天地有阴阳，两性是男女。若说人间春色，莫过于男女春色，然而，在性文化中，有一个奇特的现象，那就是黄色的东西，客体大多是女人，而欣赏的主体却大都是男人，可以说，凡是世间色情的东西被制造出来都是供男人赏玩的。>>
> >
黄色，非泛义，在本文中特指色情。大凡与色情有关的事物，我们都能制造看点，比如色情小说、色情舞蹈、色情影视、色情录像、色情图片等等，种类繁多，不可尽述。但这些色情的东西，总是由女人来做元素，或许秀色可餐，非女人不可作食谱，所以，女人尽其搔首，穷其弄姿，为男人打开了一扇扇“艳照门”。而在色情视场中我们似乎很少看到男人担刚演主角的，女人在这片世界里是女皇、是统帅，是女巫、是魔头，她们只要怎么使男人高兴，就怎么去做，她们有时是学魏晋风度，醉了，脱衣裸袒，有时是学隋唐风情，疯了，青楼买春，我们还美其名曰：“脱星”，“三级片”，而女人在这一刻的的确确的让男人随鸡起舞，并为她们疯颠、为她们腐烂、为她们堕落。如果说，女人真正成为女人，是在色情世界里最写意，如果说，女人与男人平等，只有在色情世界中是最平等，这时，我们才可以说她们是女权至上者，女性至尊者，因为这时，男人对女人的称呼会乱了辈份，女人在这时才做一回红楼梦中的贾母“老祖宗”。>>
> >
然而，在传统观念中，女人依然是男人的附属品，说白了，欣赏者，永远是主导者，消谴者永远是强权者。女人表现再完美，也是为了博得男人的掌声，或者说，是为赏钱，男人尽管是看客，但他们才是操纵女性的木偶手，正如卢梭所说“妇女被创造出来，就是为了听命于男子”。是的，女人历来被看成是“阴类”，她们只是男人的配祀。假如女人是罂粟花，那么，男人才是贩毒者，我们所观看的《色戒》电影，是由男人李安炮制的，我们所阅读的《金瓶梅》小说，是由男人兰陵笑笑生创作的，我们所欣赏的“艳照门”，是由男人陈冠希制作的，当然，还有那些无名氏制造的糜烂不堪的黄什子，像日本的艺妓，泰国的人妖，我们已无从考证始作俑者了，但也都是慰抚男人的，除了这些目之欲，还有食之欲也是如此，像春药，从古代的“五石散”，到现代的“伟哥”，都是为男人壮阳开性的，虽然，这其中没有女人的身体做药剂，但市场无不为男人耽声好色服务。>>
滑稽的是，教女人学坏的是男人，维持风化的却也是男人，所以，鲁迅说“主张的是男子，上当的是女子”，当男人在教女人如何做个贞德妇人时，规训女人要三从四德，在中国，提倡女人“女不露体”，在伊斯兰教国家，女人要用纱巾遮裹，面不示人，而男人在教化女人做个淫妇时，却又像蛇一样诱惑夏娃，怂恿女人以放荡的姿态来满足男人的欲望，男人可以像狄奥尼索斯那样欣赏女人肉体的快感，也可像西门庆一样大展偷香窃玉的手段，男人就这样充当两性世界里专制的暴君，如果女人做闺情诗，男人便说她怀春，而男人躲在房内看“春宫图”却不犯名教，即便偷情，也是“风流自赏”。
不过，美感欣赏的对象终究是女人，而不是男人，男人除了阳物，遍体鳞伤，难说三春好处，而女人的身体却有更多的色性，她们的一发一乳，一臂一臀，都是那么和谐而优美，而大自然的美景完全是按照女人的身体为参照物，譬喻山为乳峰，发为瀑布，眼如秋潭，腰如柳枝，当然，在性文化中，也是以女性为主题，人体画、艳情诗，城市雕塑，莫不以女人为素材，反之，一切皆为粪土，了无情趣。
由此可见，两性恶之源，是男人，非女人，铜都颜小四认为，如果要让这世界干净起来，不是让女人学会自尊，而是要让男人学会自律。
更多精彩内容，请点击环球网论坛（http://bbs.huanqiu.com）
