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抗震美女为何大哭三天后要嫁范跑跑

抗震美女为何大哭三天后要嫁范跑跑

 (作者:邹云翔)抗震女志愿者称嫁人就嫁“范跑跑”遭网友炮轰。鲁靖,“5·12”地震发生后,自动请缨赶赴地震最严重的北川、绵阳、都江堰等地做抗震志愿者。在抗震救灾过程中,鲁靖曾经历生死考验从未退缩,被称为“抗震美女”。但她回京后曾闭门大哭3天,后在博客上发表惊人言论:“嫁人就要嫁‘范跑跑’!”(7月6日《新快报》)
  鲁靖,她的所言,显然不是故作惊人语,而是向死而生后,对于生命真实的思考,我们应该理解,而不应该指责,更应该思考究竟是什么样的冲击让其感觉到:真实,即使是带有遗憾的真实,也是经历地震的人们最难能可贵的品德。也许,只有像鲁靖这样的亲身经历灾后种种情景,而又没有切身利害关系的人,才能更准确地描述真相,让我们更深刻地认识地震对于生命、对于社会的影响。因此,我们应通过他们的眼睛与心灵,来调整我们想象中的真实与客观上真实的距离。   一位作家,在地震发生时,第一时间冲出了家庭,尔后,他才返回家里带走了自己在床上发抖的妻儿。记住,我不是说“范跑跑”,而是讲述土耳其作家帕慕克对于1999年大地震颤抖夜晚里自身行为的描写。读了这篇文章后,我感到,这就是地震中人遗憾的选择,遗憾也就成为生命真实的一部分。   良心是必需的,但是良心必需建筑在真实的基础上,而不是建筑在空洞的自我安慰与标榜的基础上。客观的真实与我们想像的真实总是有着一些差距。这种真实表面上看与良心不相容,但是只有看到这样的真实,这样的人的不完善,才能在良心的驱使下,建设更完善的社会:比如土耳其作家在地震来时,自己妻儿都不能救,说明了地震发生时靠家庭自救是不可靠的,那么只有进一步落实地震预防的措施,生命才能得到可靠的呵护,只有尊重人的缺点,才能让我们在缺点未表现出来时防范于未然。   我们总是将自己想象得多么仁慈,多么富有正义,但是事实上,我们有时在路上遭遇到不幸的人们,也常只给予一点同情的眼光,而悄悄地绕过去。   所以说,我认为在特定的事件发生后,自己有不足,而不能解剖这样的不足,不愿意将不足的危害降低到最低的人,才是一种无耻。也许鲁靖在经历地震灾难后,从死亡中体会到了真实,而又感到了现实中真实却是多么的短缺。或许正是这样的反差所带来的冲击,才让她大哭三天后,认为:“嫁人就要嫁‘范跑跑’!”

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都学跑跑了地震的时候就不会有伤亡了

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这样一说~ 我就知道有这号人了 不然 我是不知道的~

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中国的传统美德中的礼义廉耻. 当中的义,包含了"见义勇为","义不容辞".......等优秀品德. 抛弃了这些优秀传统,只会让我们的社会,人与人之间越来越冷漠. "范跑跑"的行为的错误在于,把自己放在一个伪道德的自私立场, 将这些美德践踏在脚下,并自鸣得意. 这个女老师不知道是否搞清楚了这些? 不过,要嫁谁是他的自由,如果她认为这种在关键时刻可以毫不犹豫 抛弃家人,亲人的人值得爱的话. 我到希望他早点过门的好.
人的生命只有一次,如果祖国需要,我愿意为她献出一万次!

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我只能说这是一种悲剧 但愿好人们不要伤心
借我三千虎贲,复我浩荡中华。

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又有人想出了一夜出名的好办法,她现再出名了

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网特造谣

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范某不应该到处宣扬才是,社会要弘扬的不是本能而是道德!
自强不息

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如果都和他一样中国还有什么礼仪廉耻 这女人也够X的了,如果她被一群歹徒强奸她老公因为为了保存自己的生命而没去救她.之后还到处对媒体说这是本能.去救她只是徒劳的牺牲.不知道她听后是什么感觉. 如果完事了他老公什么都不说,不去到处宣扬.她是不是还能感觉好受点

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