言论“自由”了ffice
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我国历经改革开放，又借助互联网形式，现终于有了较自由开放的思想言论环境。虽说仍不无受阻而社会各阶层人士均能有发表一己之见的机会。
综观言论自由的受制，除了思想语言水平参差反差，主要还由于大量投机掮客蓄意制造混乱以浑水摸鱼，普遍偷换意识概念误导民众使备受限。
如：某官为民作善事感动一方民众便乘机扩大宣为普官俱佳万民感恩戴德整体大好；一地好便代换全方域全国好，一人好即作普民皆好。相反任是何大规模性质、陈陈相因的上下联手多部门串通默契共推进促成舞弊作恶、害民犯案，则总取而代之“个别地方部门个别人”；哪怕是全国范围皆然的伦理意识道德概念紊乱迷失、劣行犯罪丛生亦处之泰然咎于一辞；不但不作普遍社会根源深挖分析以惩前毖后反而层层掩盖事实真相蒙蔽民众一如不绝报道大量公、检、法、地方政府部门及首要人员的不规范不检点言行举措，普通民众受尽虐苦而无可奈何莫衷一是，更借由官誉威势推波助澜、官官相护、胁迫民意暗令之“开不得口”故喑哑阻滞。再如就某些西国政要体艺明星舞弊贪占及性丑闻或陈水扁洗钱贪污，即就势炒作縯化为民主制本身可疑，旋进潜置辞：民主制不好，特色专制好；压制民意欺瞒民众。民主社会全力帮助促成各民族间于各领域全面展开公平竞争竞赛某全人类共发展说成其各得失争霸。有狡言侵略者置换为被侵略，联合国行动狭指为某一两国擅举。“利”本民族便妄加赞誉，有益敌国民族的则颇多微词全无向所标榜之“高风亮节”而美其名曰爱国主义，有失国际道德水准，（终必陷立论于不“立”）。尤其断章取义，点面换位，障人耳目乱人方寸方法多多。同样亟待发展完善的民主社会自无暇也无需自圆其说故枉言得风传流行。权势者胸臆即强言为人民的愿望。尤常见一己私欲任自诩代表全中国十三亿人民意愿而无须经任何法律程序举证，强夺民众话语权而不容抗辩完全仿效封建专制君主；自量已具敲山震虎、“挟天子以令诸侯”威势，小民百姓自不敢稍有危言、抗拒背弃而秉承古来唯命是从、逆来顺受、指鹿为马、违心而行。自然，大部民众迫于生存权不能自主，不得不附会、“貌恭”顺从，当拟作“完全心甘情愿、由衷拥护”。倘对历史对人民作出过应有的贡献即以功臣、人民的恩人自居，似以此即理当成为国民命运的主宰，历史当然的裁判，人民当然的主人。如此则强加人民意愿，置人民于永无权说话的历史惯例低位。
但凡一党一国专制，囿其所私、权益所系，如此番宣辞举措即未恭亲实行亦必定支持无疑其属无可避免，成为疏导民声民情流露的巨阻顽石，史书范例录述不胜数计。这对于迫在眉睫的完全融入国际关系架构的国家发展要求极不利。届时岂可以顺民被迫无奈的随声附和即作已与国际接轨的依据、人民民主健康发展的明证？
言论是较自由了，但有些象“挨饿受冻的自由”。
暂不言历尽坎坷始获良机得见天日的民众因历史的原因现竞言是否处“同一起跑线”，需经若许艰辛的历程，只叙面对早全副武装严阵以待的强大的掮客群体，自身尚亟待摆脱弥谎族重重雾障层层包夹围困，拨乱反正，排除长期重重顾虑，提升勇气信心及水准，顺拟思绪以坦露心志表民众夙愿，自须不少时日，付出何巨大努力。
鉴此境，当自然会出不少问题如蹒跚学步的稚童实出无奈无可厚非;殊不屑假以文化专制主义“帽子戏法”一言以毙之如贬之以：“条理性太差”、“语言不文明”、“思想水准太低”或“完全错误不可取”等等, 更切忌使用前述不正当手法蓄意误会误解误导扰乱视听不由分说令其“自行”瓦解“不攻自破”。如是，即不仅丧失了起码的人性道德，更应视为对人民作孽犯罪。
民主志士应谨记，自由言论并非如臆想的单纯浪漫，前途虽光明，但漫长而艰辛。
作者：袁国祥
ffice:smarttags" />2009年4月9日
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