中国真是人权的炼狱吗？ 作者血性与理性 日前，法国、丹麦和斯洛伐克分别推出系列辱华或辱奥广告，以攻击中国的人权状况。其中由大赦国际委托，TBWA设计执行的“奥运之后，争取人权的战斗必将继续下去”系列，还在刚刚结束的2008年戛纳国际广告节上赢得铜狮奖。 又一次拙劣的造假行为 在大赦国际推出广告中，选用了射箭、游泳、举重、射击、拳击和摔跤的画面，来影射中国政府虐待囚犯。给人的感觉是中国的囚犯在遭受着非人的折磨，似乎中国就是人权的炼狱。 很显然，广告所采用的图片，又是一次拙劣的造假行为。理由很简单，对于任何一个没有进过中国监狱的中国人或者外国人来说，都无法知道中国监狱如何对待犯人的确切情况。可以肯定的是，大赦国际或广告设计者同样无法取得中国监狱内部的真实照片，所以他们只能采取请“演员摆拍”的方式进行造假。照片所展示的虐囚场景，显然是出自大赦国际和广告设计者丰富的想像力，属于典型的主观臆测。 那么大赦国际和广告设计者是根据什么作出这样的主观臆测呢？客观地说，大赦国际未必都是凭空捏造。显然，大赦国际不是没有请人为中国的人权状况作证。 大赦国际请谁为中国的人权作证？ 必须承认，我对大赦国际请谁为中国的人权状况作证也只是按照大赦国际的做法：“推理”：分离分子、维权分子、异见分子，具体说来，有以下人物： 代表分离分子的**：作为以神权为基础在西藏实施农奴制度的封建农奴总代表，请**为中国人权状况作证，只能说是对人权的一大嘲讽。 6·4学运领袖：虽然6·4在中国依然是个被回避的话题，但那些有强烈权欲企图的学运领袖，却受到广泛的唾弃。多数民众同情那些被利用并受伤害的学生，同时认为恰恰是那些学运领袖要对整个事件负责，而政府当时所采取的措施则被认为是正确且必要的。 胡佳之类的维权记者：对于这些人的目的和动机，除了名利的企图，没有更好的解释。当一个人抛弃了国家的立场，很难想像他的话能让人信服。 **功分子：无论在东方或西方，宗教和政治分离都是一致的共识，所以当**功涉足政治，危害稳定时，被民众所抛弃也就成为理所当然。 完全对立的政治立场所左右的观点，谁能保证他们的“证言”符合客观事实？片面选择这些异见人士的观点，显然不具代表性，更不具有客观性。 错误的立场导致错误的观点，很显然，这些人不能为中国的人权状况作证。 哪里是人权的天堂？真正的地狱在哪里？ 看过美国电视剧《越狱》的朋友一定会对美国的人权状况有深刻的理解，无可否认的是，这里面有艺术加工的成分，但也不乏事实的基础。而这一切，并非美国独有，更非中国独有。今天我们很难找出真正意义的人权天堂，也许只能在一些富足安乐的小国家找到例外。 另一个典型的例子是卢旺达大屠杀。当时西方国家的漠视，放任人类历史上的一大悲剧上演，导致数以百万计的人类被杀害。今天，当西方国家指责中国漠视达尔富尔人权状况的时候，可曾想过谁该为卢旺达达屠杀负责？仅仅这一点，就无法让中国人不质疑西方国家究竟出于什么目的关心中国和世界的人权状况。 而美国和西方国家发动的伊拉克战争，导致众多伊拉克国民陷入人道主义危机，更让无法对西方国家关心人权的真实企图感到怀疑。 是谁制造了今天中国的人权状况？ 多数中国人可能无法相信西方媒体所描绘的中国是中国。今天的中国人和西方人对中国人权状况可能是截然不同的两种感受。中国人凭借自己的切身体会，而西方人则依据中国一些异见分子的描述，和媒体的传播。很显然，西方人在自己的意识里，凭想像制造中国的人权状况。 而西方一些国家的政策也为这种制造达到了推波助澜的作用。一个极具讽刺意义的事实是，西方国家的政治难民政策成为一些向往西方国家的中国人“合法偷渡”的空子。有许多人以“计划生育”、“**功”、“宗教信仰自由”等为借口，获得西方的难民庇护。而这些人为了个人利益而编造的谎言，反过来又促进了西方国家对中国人权状况的错误认识。而西方民众却没有意识到，这样的行为在一定程度上，伤害了他们自身的合法权益，因为纳税人的钱被浪费于制造中国人权状况的假象。 谁能为中国的人权作证？ 根据我对一个看守所的了解，事实远不象西方国家一些政客媒体或组织所描述的那么糟糕，当然，也有许多值得改进的地方，比如人员密度太大，比如伙食质量。 和多数中国人一样，我不会认为中国的人权状况让人非常满意，就这一点，中国政府从来都是坦然承认。但同样不可否认的是，中国的人权状况在逐渐好转。 作为奉公守法的普通民众来说，也许他永远无法了解中国监狱里的人权状况。但他们可以通过切身感受，体会中国的人权状况。一个最简单的事实是，中国的警察几乎没有佩枪巡逻，多半中国人不用担心自己一不小心被警察击毙。而这一切，取决于中国相对良好的治安状况，而治安状况则取决于必要的管制。多数中国人支持这样的管制，因为这是对自身权益的必要保障。遗憾的是，一些恐怖分子和不良分子的袭击，正在改变这一状况。 透过新近的热点案件看中国的人权状况 第一个是贵州瓮安事件。 首先，数以万计的民众闹事，安全部门和公安部门事先丝毫没有察觉与防范。表面上看，可以认为是他们的失职。但换一个角度来解读，是否也可以说明中国并非外界所想像的那样是个被政府完全监控的警察国家？ 其次，普通民众可以轻易占领并火烧公安部门，推翻警车，是否能够间接说明警察没有针对民众使用强烈的暴力手段？ 再次，一个少女的死亡，可以惊动全社会的关注，可以惊动中央，最后进行了三次尸检，这些是否能够说明中国对人权状况的关注？而类似的案例，在中国发生了不只一次，其中有孙志刚、黄静的命案，也有许霆这样的经济案件。我们可以认为这是迫于民意，但如果民意能够发挥作用，是不是也能间接说明中国的人权状况并不是想像的那么糟糕？ 最后，要说明的是，贵州省委书记对瓮安事件的总结，将主要责任归咎于地方政府。试问，哪一个政党去检讨这些问题并承担这样的责任？某种意义上，这能否说明中国共产党的负责和反省能力？ 第二个案件是上海袭警事件。一个普通人，只凭借一把尖刀，大摇大摆在警察机关里杀害6名警察，伤3名。如果中国是一个残酷统治的警察国家，你能想像这一切可能发生？在中国，警察几乎都没有佩枪执勤。这好比中国军队进入灾区救灾不带武器一般让外国人惊讶。 试问，中国政府对民众的高压统治从何而来？ 给大赦国际和西方国家的忠告 中国人权状况要靠中国人自己。我不会轻率地否认西方民众关注人权的真诚。但某些政客、媒体和组织确实已经把人权作为攻击中国的武器。有个问题很值得那些人权斗士思考：为中国人权进行斗争的受益者是中国人自己，但为什么中国人就这么不领情？很显然，因为这些人权斗士无法取得中国人的信任。事实上，中国人捍卫自身权益的行为在中国一刻也没有停止。 假的多了，真的也变成假。不断用一些凭空制造的假象，来证明自己错误的观点，维护自己错误的立场，终究会使自己丧失公信力。长此以往，哪怕其中有事实存在，也会被谎言湮灭而遭到无视。在欧洲制造这一类的话题，虽然可以引起西方民众对中国政府的反感，但在中国，只可能激起中国民众对西方的更多反感和对政府更坚定的支持。如果是为了在西方国家哗众取宠，多数中国人会说“请便”，因为这无法对中国造成任何实质性的伤害，可以认为中国人根本无视。如果是真正出于促进中国人权状况的考虑，那么我建议首先放弃原先错误的立场，更客观中立地评价中国的人权状况，只有这样，才有可能取信中国人民。 想要利用人权状况制造中国民众对政府的不满，挑起民众和政府的矛盾，我只能认为是“很傻很天真”。 [ 本帖最后由 可可西里 于 2008-7-13 14:00 编辑 ]

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我决的过分的 人权 对国对民都不是件好事

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楼主应该把那几张图片放上来，比一万字都有说服力。

人权是神圣的,但从西方人口中说出来我就觉得恶心.

不用国外针对人权问题指责中国,民众和政府的矛盾已经够多的了.................. 另补充下:老实说我不知道什么是具体的"人权",我只知道好几年没参加过什么选举........................ [ 本帖最后由 zjkda1780 于 2008-7-13 13:50 编辑 ]

话，不要管是谁说，问题是不是说了真话。你说人家没有请中国人作证。我反问：中国连本士记者都受控制，他们能请到谁啊。中国敢公开让联合国视察监狱吗？只有你相要争取人权时，你才会发现中国有没有人权。

说实话楼主的辩解很苍白，为什么面对西方几乎统一口径的指责声，我们总要冠以歪曲丑化或是破坏中国形象等等论调呢？就从不能从自身上找些原因吗？现实情况我们都很清楚，只是有很多人习惯于“老婆总是别人的好，儿子都是自己的强”的陋习，自己家里乱的一塌糊涂却听不得从别人嘴里说一句不好！

不要管监狱里的犯人了，就是普通的民众好了，有得平等的对待，执法的公正就不错了

西方世界指责中国人权,一开始认为他们对中国人权的指责也是有必要的,因为被别人监督并不是坏事 可是他们政治化目的化妖魔化.就没有了人权最初的意义.而成了西方国家的一种手段.