引用:

原帖由 mlbb88 于 2008-12-2 16:12 发表 在目前的情况下，只能首先“搁置争议：求同存异”才是最重要的，如果双方做不到这点，就无法建立互信，也就更不可能共创双赢了，因此，现在最紧迫的事就是如何让双方能各让一步，尽可能的淡化一下双方的争议问题。如果这点做不到，其 ...

这个让步就大陆而言也只能是在坚持维护国家主权和地域统一的基础上作出的

引用:

原帖由 mlbb88 于 2008-12-2 16:43 发表 呵呵,在这一点上 ，也许我们真的有分歧， 在我看来，“搁置争议，求同存异”才是建立互信的基础，试想，如果双方事事都争，不能搁置争议，又怎么能建立互信呢？ 所以，我坚持认为，两岸如果真想建立互信，那么双方必需做的就是首先“搁 ...

我不同意这种说法。 没有互信，就是求同存异，那不是解决两岸问题之道，因为它只是一种应对式的谈判。 而应对式的谈判，我个人认为对国家的统一是没有什么好处的。我们追求的是和谐统一，但是如果不是先互信，而是先应对，那么这个和谐统一就无从谈起了。

引用:

原帖由 台海闲人 于 2008-12-2 17:22 发表 顺序不能颠倒； 本末不能倒置。 没有双方起码的互信； 哪能搁置彼此之间的争议。 这就是为什么民进党陈水扁和大陆始终不能谈判的症结所在。 正因为国民党马英九坚持九二共识这个两岸建立互信的基础； 才使得两岸两会恢复 ...

支持……

引用:

原帖由 小猫 于 2008-12-4 16:39 发表 谢谢你的认同！你也可以到统一论坛多去几次，听听各种各样的声音，只要顶的住不同声音的轰炸，会看到更多的见解的。 （同告从统一论坛来的各位老友） ...

支持。 但我不认为不同的观点就是对自我观点的轰炸一说，大家在共同讨论，又不是执意为了让某一方必须认同己方观点。若出现某方刻意追求别人认同己方观点这种情况，就不是讨论，而是压制，一种受自尊心作祟的错误讨论方式。

引用:

原帖由 mayang 于 2008-12-4 22:34 发表 我不同意这种说法。 没有互信，就是求同存异，那不是解决两岸问题之道，因为它只是一种应对式的谈判。 而应对式的谈判，我个人认为对国家的统一是没有什么好处的。我们追求的是和谐统一，但是如果不是先互信，而是先应对，那么这 ...

是的， 互信是两岸协商谈判的基础。 虽然在取得互信当中包含两岸搁置争议的因素； 但并不妨碍建立互信是两岸协商谈判的基础作用。 建立互信对于两岸来说尤为重要。 必须有坚实的互信基础， 才能协商出双方比较满意的结果。 如果没有互信， 就象空中楼阁一样昙花一现不能长久。

野马奔腾,谢谢您的支持！一个有生命力的观点往往是在碰撞中产生的。

祖国的统一是必然的。我们都希望和平实现。我认为只有在台湾宣布独立或是让大陆认为祖国和平统一遥遥无期才会有战争。

其实，要谈论胡主席的十六字方针，就不能脱离两岸关系的现实，以及两岸的各种观点的搏弈。归根结底，是在两岸对“一中”的涵义理解的分歧上暂不能达成一致的情况下，为了包括台湾同胞在内的全中国人民的福址而做的阶段性发展和平统一的部署。包括“先易后难”等，都是这一方针下为两岸人民谋福址的务实且可行方法。两岸的和平发展需要以点带面的累积，中国的和平统一相应的也同样需要以点带面的累积。联合报社论中关于“骗养套杀vs装吃闪活”的文章，忽略了一点，如果大陆真的想对对岸“骗养套杀”，又为什么要把战略意图表达给对方？行大道，唯水正而已，遇奇则奇、遇变则变，哪里有什么权谋的意味在里面？大家从这里面也能看出来一点眉目：两岸的互信是否有待加强？马英九先生曾引用《孟子》中与齐宣王的对话“大事小以仁,小事大以智”的内容，那么我想说“智”有“正奇”之分，不同的人会选不同的正道和奇道，也是存乎一心的事情，也是建立双方建立互信的有效观测点。

我也是这么认为的。 两岸中国的“一中宪法”， 就是体现主权和领土完整不容分割。

引用:

原帖由 小猫 于 2008-12-5 10:37 发表 野马奔腾,谢谢您的支持！一个有生命力的观点往往是在碰撞中产生的。

不经风雨哪见彩虹！