引用:

原帖由 kunge518 于 2009-7-7 09:00 发表 张学良的和平“改旗易帜”也是一种和平统一的方法。 ------------------------------ 这个方法倒是不错，但是，马英九没有这个条件也没有这个魄力来做！台湾社会生态跟大陆有很大差别，任何政治人物必须要学会“适者生存”！ ...

 

针对“马英九没有这个条件也没有这个魄力来做”，还有就是和平解放“北平”的例子。。。。

引用:

原帖由 wanda2008 于 2009-7-7 06:24 发表 南山烂八真**是真正的烂八啊！！！  把自己当谁了，还这个的错误，那个的错误！！！  怎么就不回头望望自己的错误呢！！！  整个的一个****网络小丑  ...

希望安全局局长收敛一点，多行不义必自毙！

 

你把火玩得越来越大啦！

 

这是南山说的原文。但这个安全局局长颠倒黑白，

 

造谣惑众改为极其恶毒攻击党和国家政府的反动言论，

 

就是想置南山于死地，施展杀人不见血的阴谋诡计，

 

这难道是始终代表指使你们这样干的吗！？

附件

栽赃陷害的证据之二.jpg (117.72 KB)

2009-7-9 14:12

事实胜于雄辩，法律面前作伪证就是犯法

这是原文.jpg (158.7 KB)

2009-7-9 14:12

有比较就有鉴别，人民的眼睛是雪亮的

[ 本帖最后由 南山二十八 于 2009-8-4 13:28 编辑 ]

南山同志，我们是该回到原主题了。

南山先生很忙 没时间看那些回帖

在AC的论坛上,看到这一篇文章

http://www.anti-cnn.com/forum/cn/viewthread.php?tid=186657&extra=&page=1

身为一个预备党员，对**的迷茫

      本人岁数不小了但其实心里还有点愤青，现实中不敢表露，但是迫于现实压力和家庭压力正在积极加入神圣的中国公产党，入党申请也交了有段时间了，但因为一直在各个论坛上徘徊，听到了这样的说话感觉比较迷茫：

        任何集体之所以存在就在于核心成员对该集体利益的至高无上性的认同。

=>   **的国家里除非全民皆党，否则非党员的人群一定会处于某种被歧视中; 所以目前以非党员为主的集体利益——老百姓利益，在某些环境下不可避免的将与党派利益对立。

=>   这是与我党的执政理念所冲突的，我党是在试图完成一个不可能完成的任务；

而一旦全民皆党，那么新的利益体将重新抱团，形成新的权力阶层，完成某些少数党员组建党中党对大多数普通党员的统治，就此循环.......

最后说了结论：**的国家等于无党的国家，入党等于某种宗教仪式，党员身份终将类似于职称证书或者宗教证书的存在；以完成类似古代的贵族、士族，平民、奴隶身份的划分......

不管怎么说党我还是要入的，不然在国企没办法混上去，但是心里的确还是有点疙瘩的，难道终究只是一个仪式吗？？？

大家一起来说说吧.

引用:

原帖由 台海风云2 于 2009-8-4 13:13 发表 在AC的论坛上,看到这一篇文章http://www.anti-cnn.com/forum/cn/viewthread.php?tid=186657&extra=&page=1身为一个预备党员，对**的迷茫      本人岁数不小了但其实心里还有点愤青，现实中不敢表露， ...

但愿不如所料，

 

看现实很难说！

其实, 这个问题就是党的建设的问题

对于个人来说, 考虑的是 为什么入党, 怎么样入党, 入党后怎么做.

对于组织来说, 考虑的是, 吸收谁入党, 怎么去吸收, 怎么去培养.

其实, 这些在党章中和党的文件决议里都有很明确的阐述.

可是面临的问题是如何去执行这些党的决议和文件.

这就是党的建设的问题.

但是对于要求入党的积极分子.

我在这里的建议是, 无论你的真实入党动机是什么?无论你是否可以顺利地加入当地的党组织,无论你在党内的行为举止.

好好,认真地学习党章, 深入地去了解和领悟. 对自己, 真的是一种升华和进步, 百利而无一害..

说句白话, 就是不吃亏的.

关于党的一些讨论, 在前面的帖子有阐述, 有介绍. 当然由于这是一个网络平台, 少不了一些人身攻击.

无妨, 自己可以挑着看. 也可以把自己的困惑在这里讲出来, 大家一起同享.

其中的问题又牵涉到了[民主集中制],和[集体领导制]的讨论. 现在中午想休息一下, 希望其他的党员也一起讨论上一篇提出的问题.

引用:

原帖由 台海风云2 于 2009-8-4 13:28 发表 其中的问题又牵涉到了[民主集中制],和[集体领导制]的讨论. 现在中午想休息一下, 希望其他的党员也一起讨论上一篇提出的问题.

转一篇一密大哥们的文章。

民主集中制/党性——苏俄体制的遗产

纪念日发一篇：民主集中制/党性——苏俄体制的遗产

民主集中制在中国一般被理解成为其字面意思“民主权利的集中”，听似一个文字游戏。但是，实际上“民主集中制”或者其英文democratic centralism的定义并非如此。Democratic centralism有明确的意义和功能性，完全不是文字游戏的感觉。如果在wikipedia上面搜索民主集中制的定义，中文和英文得到的结果风马牛不相及。

 

其意义的这种转变和毛泽东在中共七大上面的相关讲话有关。“民主集中制”在中国被长期曲解，从一个原本很有局限性的问题百出的概念，成为一个莫名奇妙的有语言幽默感的概念，其结果是：通过乾坤大挪移或者凌波微步之类的功夫破坏了这个概念的严肃性，同时也阻碍了中国人民对这一概念原本意义的批评。

我这里所要讨论的“民主集中制”指的是其原义，也就是列宁主义政党的关键性组织原则，列宁将其概括为“自由讨论，统一行动”。这个实际上和在中国说到的“党性”“立场”的概念有关，和人民代表大会制度无关。“民主集中制”的观点是：在开会投票之前，讨论是自由的；但是一旦表决完成，行动方向便确定，无论支持和反对者都要执行。这种组织方式也就决定了在决议形成后讨论很难重新开启；它还想当然地假定多数人的观点就是可靠的；另外，它不承认立场多元化可能有的优势。

共产主义运动以解放全人类为目标，是历史上有最崇高理想的运动。然而列宁主义的民主集中制冲到了运动领导地位，垄断了运动并且被滥用，导致了如下结果：党员的当务之急是加强“党性”，而不是加强理性；党员要坚定“立场”而不是追求真理；如果坚持良心而提出不同意见，就是破坏组织原则，就要被清除。

 

民主集中制把暂时的“多数”抽象成一种权威，从而成为权威主义的温床，并且把不兼容权威主义的人士淘汰，最终，个人权威和集体权威混为一谈，权威主义实质上取代所谓“民主集中制”成为一种理所当然，而运动的崇高理想沦为点缀。

除了培养权威主义，民主集中制的另一大特色是需要“暗箱操作”。因为“自由讨论，统一行动”中，“自由讨论”是要在内部进行，而向外界公开的是党“统一”的立场，党要求一张面孔对外，党内讨论中的分歧不是无条件向外界公开的。所以，党内讨论了什么，你可能永远不知道；上层会议讨论了什么基层可能永远不知道，除非他们故意公开。

民主集中制的党的“优点”是“战斗力”比较强。不过这个算哪门子优点呢？德国的党卫军战斗力也很强。

本身是理想主义者的政党，却被权威主义和暗箱操作的魔鬼缠身，于是经常脑炎发烧。苏共和中共历史上的内部斗争极为惨烈。苏共先和孟什维克分手，又是反派系，再是清除托洛斯基派，斯大林时代的大清洗等等。中共从红军时代、延安时代到反右、文革种种流血的内斗，也继承自列宁主义的组织方式。

在纪念日，自己通过写这篇文章思考下党政治哲学上的这个历史包袱“民主集中制”。目前党中央在倡导“党内民主”。在这种情况下，与时俱进地对“民主集中制”的组织原则进行反思，充分认识它的消极一面，对“党内民主”可能有所帮助。

参考了wikipedia.org和Jon Pike的Political Philosophy A-Z的定义

引用:

原帖由 南山二十八 于 2009-8-4 13:37 发表 转一篇一密大哥们的文章。民主集中制/党性——苏俄体制的遗产纪念日发一篇：民主集中制/党性——苏俄体制的遗产民主集中制在中国一般被理解成为其字面意思“民主权利的集中”，听似一个文字游戏。但是，实际上“民主集 ...

 

谁是中央的后台，谁就是我的后台！

告诉你，我的后台就是后台的后台！

 

什么是民主集中制！？

 

告诉你，谁是后台的后台啦，

 

一切服从三总代表，这就是民主集中制！

[ 本帖最后由 南山二十八 于 2009-8-4 15:12 编辑 ]