查看: 38804|回复: 15

以第一章的解读,谈《老子》的逻辑思维

[复制链接]

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
发表于 2016-1-11 12:33:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
以第一章的解读,谈《老子》的逻辑思维
        
        笔者的《中国,“脑残思维” 与“论语文化”》 之文帖出后,反响很大。有正面的肯定,也有反面骂娘的。反对的多出于“儒家” 传承者,或盲目的人云亦云于前人,啃他人鸡肋者。反对归反对,能否定文中例证者几近沒有。有人给笔者扣个大帽子:什么亵渎“圣人”、 什么泼污水于“圣人” 动机不纯等。并说《易》《老》与《论语》一样,对中华文典谈逻辑思维,是脑瘫、是狂人、是痴人说梦!今天,就以《老子》的第一章,谈一下老子的逻辑思维。
        人类为了相互交流,才产生了语言。正常的语言分为口头语言与书面语言。不管是口头语言或书面语言,都要具备以下要素:为什么说话、话语的表达方式、表达清楚的条件、要达到的说话的目的。现在论说文体,提出立论(论点)、论据与结论三要素,古人提出“起、承、转、合” 四要素,都是正常人的语言逻辑思维,否则达不到语言作为交流工具之效能。那么,老子的“论文” 是怎样的逻辑思维呢?我们试分析第一章,原文是经过多版本校对的。
        
【原文】:(以古人起、承、转、合而分,以色彩区分)
        道可道也,非恒道也〔〕。
        名可名也,非恒名也。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也〔〕。        
           故恒無欲也,以觀其眇;恒有欲也,以觀其所徼〔〕。
        兩者同出,異名同謂。玄之又玄,眾眇之門〔〕。
        
        “道可道也,非恆道也” (撰写此文的总起,提出问题)
        “名可名也,非恆名也。无名,万物之始也,有名,万物之母也”( 回答问题,为什么会“非恆道也”)
        “故恒无欲也,以观其眇。恒有欲也,以观其所徼” (如何认识问题:对“无名” 中的“无”、“ 有名” 中的“有” 如何去认识,并指出认知的不易。此句是倒装句:“恆无欲、恒有欲”可倒为:欲无恒、欲有恒)
        “两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门” (对问题的总结。对无名的“物质” 与有名的“物种”的定性,奠定了后面多章节谈万物生化之理论)

        
        译文:为了便于与原文对照,用括号分开。
        【 所谓的“道”,就是通常对事物称为规律或法则的东西。这些规律与法则,并不是长久不变的,它是随着环境不同,社会发展而演变的。】
        【(为什么会这样说呢?)因为现有的事物都有其形状、类属和称谓,并有与其相适应的名子,这些称谓和名子也不是长久不变的,他(它)取决于物类的死亡与化生。物种死亡,其物质不灭,物质成份的再组合而形成新事物。新事物其形、其貌、其性能都发生了变化,称谓和名子也就不一样了。(所以作为事物的“道” 也变了)】【在自然界,看不见的事物为物质,它无类属,无称谓,它是万物的原始状态;有类属,有名称的事物为物种或物器,他(它)是经过“天地氤氲”阴阳结合而化生的。这些存在于自然界中的物种各自为母体,自身繁衍不止,(物器为结合),世上万物都是这样繁衍而存在的。】【因此,欲知看不见摸不着的事物,永久存在的这些道理,用观察得其真谛的人并不多,(必须去领悟,它关系到阴阳结合,周而复始的生化之理);欲知世上知名的物种有形、有貌,又非常稳定的道理,就要细致地从头到尾观察每种事物,才能从中看出其存在的端倪。】
        【自然界无形、无名与有形、有名的两种事物,叫法不同性质却一样,两者同是一样的物质成份。它相互转化的道理,奥妙而深远,世上的人,很少有人理解,很少有人得知他(它)相互转化的窍门。】
        
        老子在此章的思路:所谓的“道”,就是事物规律,欲知事物规律,必须知道何为事物;欲知何为事物,必须知道事物的形成;知道形成的事物都有名有归属,那么没有形成事物的是什么呢,是太极中看不见“万物之始”的物质。于是说了知道“万物之始”的物质永久存在于自然界的人很少;要知道现有物种为什么能常久存在于自然界,研究者必须从头到尾去观察该物种。最后老子结论:无形无名与有形有名的两种事物,叫法不同性质却一样,两者同是一样的物质成份。(两者同出,异名同谓)它相互转化的道理,奥妙而深远,世上的人,很少有人理解,很少有人得知他(它)相互转化的窍门(玄而又玄,众眇之门)而结束本章。为《老子》万物化生之“道” 作了基奠。

        《庄子》为此撰写了《齐物论》《天道》等篇,在理论上进行了细化。
        从以上的分析中,能非常清楚《老子》的思想是严谨的,层层递进的逻辑思維是毋庸置疑的。


回复

使用道具 举报

贴内热文推荐

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-1-12 19:10:25 | 显示全部楼层
国人有几有逻辑思维的?造假、胡说盛行。
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-1-16 18:30:23 | 显示全部楼层
道----事物规律----何为事物----1,世上有类属、有称谓物种----化生后代、合成新物种,使后代千千万万(万物之母)
                                                2,世上沒化生的称为物质,是物种的原始状态(万物之始)
回复

使用道具 举报

榜眼

乌托邦战士——莫尔小敏Yi

Rank: 5Rank: 5

积分
5736
主题
63
帖子
11435
QQ
发表于 2016-1-16 19:08:42 | 显示全部楼层
道,可道,非常道。名,可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
......
“天下为公、世界大同,语言统一、人类博爱”!
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-1-18 16:36:18 | 显示全部楼层
(莫尔小敏Yi)易绍敏 发表于 2016-1-16 19:08
道,可道,非常道。名,可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观 ...

与君共勉。
回复

使用道具 举报

榜眼

乌托邦战士——莫尔小敏Yi

Rank: 5Rank: 5

积分
5736
主题
63
帖子
11435
QQ
发表于 2016-1-18 17:15:42 | 显示全部楼层
“天下为公、世界大同,语言统一、人类博爱”!
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-1-19 17:37:57 | 显示全部楼层
引陈先生:
【本土人以为:哪怕逻辑是“什么”(框框、层次、推理、一定、、、”,它也绝无可能装得下“人道、道德”!!!其中意味深长之一:逻辑,很多.....  发表于 昨天 16:47】

逻辑,人类思维的方式。若表达先生的“道德”,必有严慎的逻辑思维才能说清楚,让人认同。
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-1-19 17:47:54 | 显示全部楼层


【本土人以为:哪怕逻辑是“什么”(框框、层次、推理、一定、、、”,它也绝无可能装得下“人道、道德”!!!其中意味深长之一:逻辑,很多.....  发表于 昨天 16:47 】

人讲话、写文章,不可能颠三倒四。
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-1-19 17:51:05 | 显示全部楼层
【对于逻辑,曾经有人很教条地提问:逻辑的本质是什么?我曾简答:逻辑有“本质”吗?甚至于该清楚:逻辑的实质,是什么?有实质吗??? 】

讲话、写文章让人明了就是“实质”。
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-1-23 17:11:25 | 显示全部楼层
正解中华哲学并践行时,就是中华民族复兴曰。
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-4-15 17:42:00 | 显示全部楼层
太学术了,谁知?
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-5-9 10:32:20 | 显示全部楼层
文章的“起、承、转、合”,乃人正常的逻辑思维!
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-6-22 07:41:30 | 显示全部楼层
靠只言片语《论语》起家的儒生,何言逻辑?
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-8-12 17:45:06 | 显示全部楼层
《齐物论》,现在科学正在验证着。
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-9-17 08:46:45 | 显示全部楼层
文章的逻辑思维不立,就是胡言乱语。
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-9-26 17:54:44 | 显示全部楼层
儒家的“论语”乃口号文化,无基之言。
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-11-5 17:48:42 | 显示全部楼层
《老子》通俗本,被儒生删节、篡改者众
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-12-3 19:52:33 | 显示全部楼层
断章取义解《老》者众。
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-12-3 19:56:40 | 显示全部楼层
《老子》的道,是中华民族普世价值观。
回复

使用道具 举报

进士

Rank: 3Rank: 3

积分
629
主题
33
帖子
1251
 楼主| 发表于 2016-12-19 17:34:58 | 显示全部楼层
关于《老子》的文章,多发不出来。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

发表新帖 快速回复 分享
返回列表 返回顶部