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[国学] 将“习近平学说”及其“三学两观一梦想”入宪,并纳入

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秀才

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发表于 2017-2-24 10:52:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
将“习近平学说”及其“三学两观一梦想”入宪,并纳入中共“十九大”新《党纲》之中
—— 我为2017年“两会”和中共“十九大”谏言献策八项建议稿(网络版)之一
谏言者:宁贵华(网名:宁子箴言)
谏言之一:将“习近平学说”及其“三学两观一梦想”入宪,并纳入中共“十九大”新《党纲》之中。
这“三学两观一梦想”其中的“三学”就是指:“习近平学说”,“逻辑辩证法”与“中华和合文化”;而“两观”则是指中共所倡导和习近平总书记大力践行的“科学发展观”与“社会主义核心价值观”;而这“一梦想”,则是指习近平总书记、主席所规划的“中华民族伟大复兴”之“中国梦的宏伟蓝图。
“习近平学说”、“逻辑辩证法”与“中华和合文化”,既是当今中华国家治国理政的科学指南,亦是中华国家意识形态及政治思想文化领域的“新三面红旗”,同时也是建构“中国哲学及人文社会科学话语权大厦”的“智慧三宝”及“三块金砖基石”,更是中华国学及中国道德文化新价值体系的“新三门科学”,即“中华国学.新三科”。
简言之,将“习近平学说”、“逻辑辩证法”与“中华和合文化”,以及“科学发展观”、“社会主义核心价值观”纳入中华国家《宪法》之“序言”及“总纲”内,应成为2017年全国人大与政协“两会”之“修宪工程”的重要议题之一。即将“习近平学说”及其“三学两观”加“中华民族伟大复兴”之“中国梦”这“一梦想”,纳入2017年或以后全国“两会”之“修宪工程”的核心内容之一;同时也将在2017年秋季中共“十九大”把“习近平学说”纳入中共党的指导思想体系之列,应成为中共“十九大”修改党的“章程”之核心工作内容之一,这就是本市民为2017年全国“两会”,以及中共“十九大”谏言献策之建议之一。(有关“习近平学说”的概念内涵请参阅附件之一:宁贵华论《“习近平学说”与“中华国学.新三科”之构建》一文,也可登录“人民网.强国社区.港澳台论坛”、“环球网论坛.历史茶坊.国学”以及“新华网论坛”,查阅“宁子箴言”的相关系列网络文稿。)
谏言之二:将《中国台海两岸一国两制.和平统一法》(法案)纳入2017年全国人大立法工作计划之列,并适时正式开启“中华祖国台海两岸和平统一工程”。
中国台海两岸如何正式结束“敌对状态”?并达成“和平协议”?进而在《国共两党及台海两岸政治和解协议》、《两岸和平统一纲领》的基础上,正式签署《中华国家台海两岸一国两制•和平统一法》(法案100条款)?请参阅附件之一:《中国台海两岸如何正式结束“敌对状态”,并达成“和平协议”》一文,以及在“人民网•强国社区•港澳台论坛”、“环球网论坛•台海风云•对话统一”和“新华网论坛”等主流网络媒体查阅:《中华国家台海两岸和平统一法》(民间谏言版.第十稿)等宁子箴言系列网络文稿。
谏言之三:深入贯彻落实首次“习洪会”之习近平总书记“习六点”谈话内容,以规划《国共两党及中国台海两岸政治和解协议》为突破口,全面推进台海两岸政治、经济、社会、法制以及教、科、文、体、卫等各个领域的融合一体化的互惠互利100项合作协议的达成,此100项合作协议力争在2017年内全部达成共识。
1、在教育文化方面,两岸教育主管部门可协商合作,共同筹建“中华国学院”,共同传承弘扬与创新发展,我们同一中华老祖宗的“中华和合文化”;
2、在科学文化领域,两岸可以协商共同筹建“中华国家科学院”,并在自然宇宙科学、人文社会科学以及哲学逻辑思维等三大科学领域进行广泛深入合作,两岸共圆中华科学文化复兴的“中国梦”。
3、在文物文化领域,两岸可依托北京故宫、台北故宫、沈阳故宫和南京故宫,由两岸政区的文化主管部门筹组成立“中华国家故宫文化管理委员会”,即,“一宫四院”机制,对外宣称“中国故宫”,由一个委员会共管。下设北京、台北、沈阳、南京四个博物院实体,将“中国故宫文化”发扬光大,把整个中华国家的历史博物馆文化做强做大,为“中华民族伟大复兴”之“中国梦”建功立业;
4、在体育文化方面,两岸主管部门应在2017年达成重要合作意向:在闽台省区八城市,即福州、台北、厦门、台中、台南、高雄和泉州,进行两岸合作举办下一届“中华全国体育运动会”,同时两岸体育主管部门联手规划适时申请举办下届的“中国闽台八城市•亚运会”;与此同时,两岸的“奥委会”,也本着台海两岸同属一个“中华民族国度社会大家庭”的新“一中原则”,着手规划申办2028年或2032年“中国闽台八市•夏季奥运会”,因为2020年日本将举办夏季奥运会,再轮到亚洲国家可以申办的年份,两岸即可共同申办“中国闽台八市•奥运会”了,这样在两岸同属“一个中国”的政治前提下,通过共同申办与举办“闽台八城市•奥运会”,可以借助中华体育文化融合台海两岸关系,并以此促进台海两岸同胞的中华民族情感的增强与推进及提升,这也是两岸和平统一工程的有机组成部分,切望两岸政区及体育主管部门纳入2017年两岸体育文化合作项目的重点议题之一。
5、在卫生防疫及医疗、医保和保健合作方面,两岸政区的卫生主管方面及社会保障部门应在2017年达成卫生防疫、医疗保健及医保和食品安全方面的合作协议及相关系列项目。
谏言之四:台海两岸应该在“相互拓展国内与国际空间”方面,在2017年有大的突破性的动作和实际举措。
祖国台湾与大陆自古以来就同属一个“中华民族国度社会大家庭”这“一个中国”。两岸如何打破目前的政治僵局,由以往的相互打压国内及国际空间,到贯彻落实习近平总书记有关“两岸一家亲”的理念和“两岸同胞要相互扶持”,以及“兄弟同心,其利断金”的博大情怀,两岸要充分互相利用现有资源,相互为对方同时同步拓展国内与国际活动空间提供便利条件。
    首先在拓展国内空间方面,两岸政区可以借助行政区划改革,即“两北并大、大北直辖、闽台合省、省会迁厦”的战略构想,来同时同步相互拓展大陆政区与台湾政区的国内活动空间。这里的“两北并大”指:新北市与台北市合并成为一个“大台北市”、然后成为中国的一个新直辖市,在两岸目前的“一国两制”未统一前,归属“前中华民国”在中国台湾政区的现“中央政府”,在两岸和平统一后,则直接归属中华国家新政权及新的“中央人民政府”治理管辖,这就是“大北直辖”的含义,而这里的“闽台合省、省会迁厦”是指大陆政区的福建省与中国台湾政区的除“大北市”之外的其余县市如台中、台南、高雄等其它县市与福建省合并为一省,新名称为“闽台省”,作为两岸和平统一后的“一个新省区”,统归新的“中央人民政府”管理。新的省会可以迁往台海两岸的中间地带厦门市。
如上所述“大北直辖,闽台合省”后,祖国台湾的“大台北市”可以直辖市的身份与北京、上海、天津、重庆等直辖市直接平起平坐,参加中华全国性的政务、经济、社会、法制及文化交流及融合发展合作,而闽台合省后,台湾政区的国内空间可直接辐射到整个福建省,并借助“闽台省”直接与中华全国各省区及直辖市进行无障碍的政治、经济、社会、法制乃至教育、科学、文化、体育与卫生诸领域的融合发展与互惠合作,这样,中国台湾政区可以直接融入“大中华政治、经济、社会、文化圈”内,进而借此融入亚洲乃至国际社会世界一体性的经济全球化的大体系中,即,借助两岸政治、经济、社会一体化合作平台,台湾地区经济再度腾飞还是梦想吗?
进而再说,两岸如何同时、同步“共同拓展国际空间”?可依据两岸同属一个中国,但现存“一国两体两制”之历史与政治现实状况,在两岸正式和平统一前的过渡时期,代表中国大陆政区的唯一“法人政体”为“中华人民共和国”,而代表中国台湾政区的唯一“法人政体”则为“前中华民国”在台湾地区的现政权。而在联合国及其它国际机构,则以“中华人民共和国”为中国之唯一合法代表,但为了不造成“两个中国”或“一中一台”的假象,须本着“搁置争议,共创双赢”的两岸曾经的政治共识,中国的驻外使领馆须淡化国体冲突及国号称谓,以中性的“中华国家代表团”的名义来代表这完全的,即,包括台海两岸政区均在内的这“一个中国”。
据此,台海两岸政区经平等协商应在2017年内达到这样的共识。两岸经平等协商同意:为方便中国台湾政区参与联合国及其它国际组织的正常活动,现今中国在联合国的代表机构应改称为“中华国家驻联合国代表团”,即,在一个“中华国家代表团”内可分设“中国大陆政区事务处”、“中国台湾政区事务处”和“中国香港、澳门特区事务处”,这样,通过“一代三处”,就可顺利解决中国台湾政区借助中华国家代表团参与联合国及所有国际组织机构的相关活动问题。同样,中国台湾政区的外事活动也可借助大陆政区的“中华人民共和国政府”的外交关系,以“中国台湾政区事务参赞”的名义参与进来。
同此道理,大陆政区也可借助中国台湾政区的所谓“邦交关系”,以“中国大陆政区事务参赞”的名义,参与到“前中华民国”驻外“使领馆”的国际活动中来。即,两岸在未正式统一前的过渡时期,可对“一国两体”之外交与外事关系,采用全面双重承认的方式进行科学化解。在联合国以“一代三处”的方式,容纳包括台湾政区和大陆政区及港、澳特区在内的完全一个中国所有政区,无障碍去参加所有国际组织的一切活动。
同此道理,中国台海两岸的所有驻外使领馆均可以“一使三赞”的方式,容纳入大陆与台湾两个地方政区处理所有外交与外事关系。
但为避免造成“两个中国”或“一中一台”的假象与口实,中国在联合国及国际组织和所有驻外国领事馆,均得以“中华国家代表团”名义代表这一个中国,而不再以“中华人民共和国”或“前中华民国”名称之“一中各表”的政治称谓,来代表这个所谓的“一个中国”。
待两岸和平统一后,中国即以“中华民主共和国”之新国体新国号完全代表这一个中国。
谏言之五:台海两岸如何增进“军事互信”,并在2017年内达成共建“中国台海两岸联合国防舰队”的协议并组织实施?
    “一国两体”合二而一,统合为“一国一体”的同时,“一国两军”合二而一,统合为“一国一军”,亦是台海两岸进行和平统一大业政治和谈的重要内容之一。由此,两岸双方郑重承诺:在未正式和统前的“一国两岸军队”是相互友军及兄弟部队关系,两岸针对目前的中国的南海局势和中国钓鱼岛的中日争端,应立即组建“中国台海两岸联合舰队”,并以“一国两岸两大军区一联合舰队”的军政体制,共同协防同一中华国家老祖宗留下的每一寸领土、领海及领空安全。
谏言之六:中国台湾地区如何尽快进入“亚投行”?
请详见: “人民网•强国社区•港澳台论坛”、“环球网论坛•历史茶坊.国学”以及“新华网论坛”,查阅“宁子箴言”的同名文稿及相关系列网络文稿。
谏言之七:寄语中共“十九大“,提三项政党改革建议及内容。
建议之一,中共“十九大”应与时俱进,应将修改党的“章程”,纳入重要工作内容之一。应将“习近平治国理政系列讲话及学说”,简称之为“习近平学说”,纳入到党的指导思想之列。如前所述,将“习近平学说”,和以马克思主义、毛泽东哲学思想科学原理为指导的、集古今中外逻辑思维科学为一体的“逻辑辩证法”,以及汇集中华优秀传统文化精华的古代“五圣”,乃至近现代诸子百家之“百家学说”,加之融入外国先进文化的“中华和合文化”,作为“中华国学”之“新三门科学体系”,与“科学发展观”、“社会主义核心价值观”一起纳入中共党建指导思想的“总纲”之中,即,将“习近平学说”等“三学两观一梦想”,纳入中共“十九大”将要修订的新“党章”之“总纲”的相关章节中,就是本人的建议之一。
建议之二。应将中共最高领导人由“总书记”的称谓改回到“党主席”的称谓上来,“中共中央主席”称谓比“中共中央总书记”更具权威性,“中共总书记”曾是书记处的“总书记”职位,而“中共中央主席”,则是中共全党的主席,在此,建议中共“十九大”做出相应决议,将“总书记”改回到“党主席”的这个称谓上来。同时,应顺应国家政治体制改革的大势,中共党的主席、副主席和政治局常委也应明确规定“任期制”,每届任期五年,一般可连选连任二届,因特殊需要,特别优秀而杰出的党主席最多的可连任三届,这些规定可否纳入中共“十九大”新修订的“党章”中,恳请党代表作讨论参考为盼。
建议之三,将“中共中央统一战线部”改为“中共中央社会和谐部”,即,“统战”改“社和”,应是中共“十九大”政党制度改革的重要事项之一。
其理由根据是,中共十六届三中全会曾做出在中国全面建设“和谐社会”的相关决议,把“统战部”改为“社和部”,有利于深入贯彻中共中央关于建设“和谐社会”的决议,也符合党的“科学发展观”和“社会主义核心价值观”其中表述的建设“富强、民主、文明、和谐”国家的最高目标,以往的“统战部”往往给人造成“统战”与“被统战”不良感觉,而“社和部”的称谓则温馨、和谐、亲切,能得到全社会的共鸣,因此,建议中共“十九大”代表们全体商议定夺:“统战部”可否改为“社和部”。
谏言之八:台海两岸共推“中华国学文化”,以“习近平学说”、“逻辑辩证法”与“中华和合文化”,构筑“中华国学·新三科”,并作为中华国家哲学及人文社会科学的“最大话语权”,让“中华国学新文化”走向国际社会全世界。
伟人毛泽东曾在78年前的1936年10月一篇名为《中国共产党在民族战争中的地位》一文中指出:“我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品,对于这些我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展(阶段),我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史,从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,继承这一份珍贵的遗产。”这里的“从孔夫子到孙中山”其中华宝贵的精神遗产就是“中华和合文化”,即,孔夫子的“礼之用,和为贵”以及“仁、孝、悌、忠、信”这五德仁善忠孝之道,以及孙中山的“三民主义”、“民主共和”的政治思想,和“忠孝仁爱、信义和平”这“八德”。而“习近平学说”语录中的“认真汲取中华优秀传统文化的思想精华,深入挖掘和阐发其讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。”以及“向上、向善”;“亲、诚、惠、容”与“真、实、亲、诚”的道德文化理念,也正是“中华和合文化”的传承与创新的最新成果。即,以“习近平学说”、“逻辑辩证法”与“中华和合文化”,构筑“中华国学·新三科”,并作为中华国家哲学及人文社会科学的“最大话语权”,让这个“中华国学新文化”走向国际社会全世界。(未完待续)
   谏言者:黑龙江省牡丹江市市民宁贵华(网名:宁子箴言)
  2016年12月11日初稿
    电邮:nzzy1949@163.com


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