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[台湾传真] 台媒:大陆对“柔性台独”洞若观火,频出手反制

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探花

玉山风树祁雪英

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发表于 2017-3-15 09:27:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

参考消息网3月15日报道 台湾《旺报》网站3月14日以《柔独斩两岸情,陆不容忍》为题刊文称,两岸关系历经30年的“交手”,大陆从政治、经济、文化、历史等多层面,都已看清“台独”本质,尽管蔡英文并未直接正名“制宪”,或宣布“台湾独立”,但许多做法都反映与大陆的对抗和疏远思维,套一句国台办曾说过的话,“司马昭之心,路人皆知”。

文章称,以“去中国化”教育的“文化台独”为例,在大陆看来,这就是对历史的解构再重构,将台湾自外于中国各朝代的发展历史,将其去脉络化,改以移民社会定位台湾,切断与中国大陆一脉相承的历史连结。

在去脉络的思维下,钞票上去孙、去蒋,台当局就是要斩断与中国大陆的连结;又如“二二八”纪念日,形塑出本省外省对立的矛盾与悲情,要让本省台湾人与代表外省的大陆产生疏离,衍生出分离主义。

文章称,联合美日遏制中国的“战略台独”,在大陆看来则更像是“勾结外部势力”,破坏民族大义,甚至是“认贼作父”,使中国无法走出历史上被割据殖民的百年屈辱。

文章称,面对“去中国化”教育,大陆近来不断与台竞争历史话语权,如“二二八”事件,将其定性为内战的一部分;面对“战略台独”,大陆则将更加压缩台湾的所谓国际空间;今年政府工作报告提到的“两岸同胞共担民族大义”,就希望台湾能站在更宏观的历史纵深看待两岸问题。


小小寰球,有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。……  四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫,全无敌。        ——毛 泽 东
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玉山风树祁雪英

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 楼主| 发表于 2017-3-15 09:27:53 | 显示全部楼层

【延伸阅读】文化“台独”幽灵飘荡 两岸关系更添乱源

据报载,台北故宫将于7月份举办的“万世师表—书画中的孔子”展览,将考虑是否以“万世师表”为展名。自去年520蔡英文就任以来,包括蔡当局和绿营执政县市、绿营民代屡次抛出“文化台独”的言行,企图以“文化台独”切割两岸的脐带。这些言行不但罔顾中华文化一脉相承的事实,更为本已低荡的两岸关系添加一股乱源。

台湾《中华日报》10日社论指出:文化,是人类历史发展中所有创造的总成果,包含宗教、道德、艺术、科学等等,只要和人类生活有关者,皆属文化之范畴。郑成功在台湾时将中华文化完整带来台湾,包括现今台湾人民日常生活中不可或缺的宗教、祭祀、建筑、饮食、服饰等等,都留存着中华文化在台湾落地生根的烙印。

举例而言,自称有原住民血统的蔡英文也自称“客家妹”,而“蔡”姓之堂号为“济阳堂”,源自于山东省;台当局副领导人陈建仁之“陈”姓,堂号为“颖川堂”,源自于河南颖水流域。千百年来,汉人皆依堂号追本溯源。虽然目前台湾文化已揉合了原住民文化、欧美文化,乃至于殖民台湾50年的日本文化,但不可否认的,台湾文化仍以中华文化为主干。

倘若,绿营能认清台湾文化之主干乃中华文化,理当仍以尊重、保留、发扬中华文化为基本思想。然而,或许若干绿营官员、民代已无知到不知其本身之源头应上溯至中华,或许更只是为其本身政治利益而作违心之论,遂以文化“台独”作为攫取选票之利器,陈水扁执政8年期间即已开展“文化台独”之论述与作为,时隔马英九任期8年,蔡英文上任之后,治下却又飘荡着文化“台独”的幽灵。

倘若媒体报导无误,即台北故宫院长林正仪称因“部分民众质疑孔子与台湾关联”,因而考虑变更展名,以此而言,不但台湾有孔庙,日本、韩国皆尊敬孔子,以中华文化为主干的台湾理应更加礼敬,却又何须担忧那“部分民众”的质疑。《中华日报》立足台南已逾71年,更有义务提醒市长赖清德,台南孔庙不但是兴建于明郑永历十九年的国定古迹,更是全台首学,一旦孔子被文化“台独”遗弃,台南本身文化城市的地位也将受到影响!

除了对孔子的“质疑”之外,去年520之后,部分绿营人士即亟欲刨根刨底地切断两岸文化连结。例如,高雄市长陈菊的爱将、民进党“立委”刘世芳硬扯“扯铃”(空竹)是中国文化,更指扯铃是“中国统战工具”。再如,台中市长林佳龙指台中孔庙是国民党外来政权取代日本神社硬盖的。然而,这些谬论皆未见蔡英文和台当局“行政院长”林全严加反驳、导之以正,这不啻于助长文化“台独”火苗!

事实上,蔡英文当选之后,大陆方面即已观察蔡当局是否会以文化“台独”为手段支撑“台独”走向。对台湾而言,文化“台独”于情、于理皆无所据;对两岸关系而言,文化“台独”徒增乱源。蔡当局应尽速扬弃文化“台独”思维。


小小寰球,有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。……  四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫,全无敌。        ——毛 泽 东
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