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[转载] “咬文嚼字”,成语于《易经》

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发表于 2017-7-15 16:04:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
“咬文嚼字”,成语于《易经》
  
   由于汉语使用紊乱,上海《咬文嚼字》杂志曾以弘扬民族文化为己任,而名誉天下。殊不知,成语“咬文嚼字”,源于《易经》,从文王演《易》于羑里算起,已三千多年。
   《易经》第二十一卦为《噬嗑》,经文为:“噬嗑,亨。利用狱。” 历代方家,都解“噬嗑”为咬合之象。如宋代理学家朱熹说:“‘噬’,啮也。‘嗑’,合也。”(《周易本义》)这种误解,一直延续到现在。
   首先,我们先分析“噬”与“嗑”的本义:《说文》:“噬,啗也,喙也。”啗、喙,与朱熹解为啮,均为口咬之义。
嗑,《说文》:“嗑,多言也。”指说话很多,非“合”之义,现在北方话“唠嗑”,与现在语聊天、侃大山、拉家常,都是“嗑”之义。以“噬嗑”组词,解为咬了许多话,肯定不通,因此“噬”咬的不是物,而是“文”。译成“咬文嚼字地说了许多话” 就通了。
   再解经文“噬嗑,亨。利用狱”,说话咬文嚼字,就是字字斟酌,言出有理有据,这样在社会上当然会“亨”,亨,通达之义。“利用狱”,利于用在狱讼上。狱讼,就是打官司。法官断案、律师辩护,话出无不有理有据,语言都是“咬”出来的,此乃“噬嗑,利用狱”的本义。
   其次再言《彖》《象》传。《彖传》:“颐中有物,曰噬嗑”,朱熹说“颐,口旁也。”口旁,指腮颊,故“颐中”为口中。“物”为“物议”,旧称众人舆论为物议,如《北史.齐高祖记》:“杜绝物议”。即“颐中有物”,非口中有食物,乃是口中有“物议”要发表。
   《象传》:“雷电,噬嗑”,《噬嗑》卦,由上离,离为火,引为电;下震,震为雷,故以“雷电”为卦象。雷鸣,由雷鸣引为声响或声音,比喻讲话。电,电光,引为明,明白、明了。可译文:通过口中发出声音,使事物明白,就是咬文嚼字,很费口舌的言论。也就是说,为把一个事物辩论明白,讲话不仅有理有据(咬文嚼字),而且不是三言两语(嗑,多言也)能表达清楚的。
   《易经》,咬文嚼字,千古一绝!非破解这部“天书”者,是莫能及的。

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发表于 2017-7-15 19:16:42 | 显示全部楼层
呵呵,“天书”非天人莫解,岂咬文嚼字能窥堂奥!
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 楼主| 发表于 2017-7-16 10:56:30 | 显示全部楼层
墨泉龙吟 发表于 2017-7-15 19:16
呵呵,“天书”非天人莫解,岂咬文嚼字能窥堂奥!

除口号一下,敢接触《易》辞吗?
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发表于 2017-7-17 10:51:57 | 显示全部楼层
天山石 发表于 2017-7-16 10:56
除口号一下,敢接触《易》辞吗?

呵呵,我之微言大义你以为“口号”,足见愚钝!易之数理象辞椽传二十年前已精研与心,早已化繁为简,有归于无矣——通权达变,应激而生,此亦易之化境。而汝尚不知门径,徒“咬文嚼字”而已。
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 楼主| 发表于 2017-7-17 13:26:04 | 显示全部楼层
墨泉龙吟 发表于 2017-7-17 10:51
呵呵,我之微言大义你以为“口号”,足见愚钝!易之数理象辞椽传二十年前已精研与心,早已化繁为简,有归 ...

“微言大义”?乃狂言乱语;
“化繁为简”?乃离题胡诌。
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发表于 2017-7-17 14:06:49 | 显示全部楼层
天山石 发表于 2017-7-17 13:26
“微言大义”?乃狂言乱语;
“化繁为简”?乃离题胡诌。

呵呵,易道至简,唯变所适而已。无根之木无源之水,焉知所来所归!真是“对牛弹琴”,乱表雅意了,莫再啰嗦!
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 楼主| 发表于 2017-7-18 12:12:33 | 显示全部楼层
墨泉龙吟 发表于 2017-7-17 14:06
呵呵,易道至简,唯变所适而已。无根之木无源之水,焉知所来所归!真是“对牛弹琴”,乱表雅意了,莫再啰 ...

“唯变所适”,出于《易·系辞下》第八章,看一下那章內容,不要胡扯了。
“无根之木无源之水”亏你说得出,为你自画像!你离开卦爻词,信口开河,开的是天河之水?
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发表于 2017-7-19 14:28:47 | 显示全部楼层
天山石 发表于 2017-7-18 12:12
“唯变所适”,出于《易·系辞下》第八章,看一下那章內容,不要胡扯了。
“无根之木无源之水”亏你说得 ...

阴阳逆顺妙难穷,二至还乡一九宫。若能了达阴阳理,天地尽在一掌中。
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 楼主| 发表于 2017-7-19 19:18:49 | 显示全部楼层
墨泉龙吟 发表于 2017-7-19 14:28
阴阳逆顺妙难穷,二至还乡一九宫。若能了达阴阳理,天地尽在一掌中。

《老子》第42章是“论阴阳”,本人帖子《天地与我同在,我与万物共荣》、《天人合一的理论基础》,都是谈阴阳的。
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
天山石 发表于 2017-7-19 19:18
《老子》第42章是“论阴阳”,本人帖子《天地与我同在,我与万物共荣》、《天人合一的理论基础》,都是谈 ...

请参考本论坛墨泉龙吟论中国文化系列文章,再来论道。
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 楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
墨泉龙吟 发表于 2017-7-20 05:55
请参考本论坛墨泉龙吟论中国文化系列文章,再来论道。

不谈《易》《老》,何道之有?儒家只有“术”,孔子的“子曰”,前后矛盾,无逻辑,连思想都不完整,还能论道?
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
天山石 发表于 2017-7-20 17:21
不谈《易》《老》,何道之有?儒家只有“术”,孔子的“子曰”,前后矛盾,无逻辑,连思想都不完整,还能 ...

井底之蛙!无知至极!也敢妄论我中华文化!
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 楼主| 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
墨泉龙吟 发表于 2017-7-21 02:09
井底之蛙!无知至极!也敢妄论我中华文化!

犬儒之为,无智之绝!仅知奴性的太监文化!
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 楼主| 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
墨泉龙吟 发表于 2017-7-19 14:28
阴阳逆顺妙难穷,二至还乡一九宫。若能了达阴阳理,天地尽在一掌中。

不知《易》,更不知“阴阳”,套话、大话连篇,突显了儒生的造假学风!
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天山石 发表于 2017-7-21 19:02
犬儒之为,无智之绝!仅知奴性的太监文化!

污蔑中国文化,又多你个不孝子孙,狗汉奸!
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 楼主| 发表于 昨天 18:29 | 显示全部楼层
墨泉龙吟 发表于 2017-7-22 11:36
污蔑中国文化,又多你个不孝子孙,狗汉奸!

儒家的奴性文化,才教育出狗汉奸!
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发表于 昨天 22:18 | 显示全部楼层
天山石 发表于 2017-7-26 18:29
儒家的奴性文化,才教育出狗汉奸!

习近平谈儒学、论文化:儒家思想反映了中华民族的精神追求,提高国家文化软实力,要努力展示中华文化独特魅力;习主席说:孔子学院属于中国,也属于世界;一年三次亲近儒家,习主席为何如此强调重拾传统文化?——只有你这汉奸狗奴才眼中才视儒学为奴性文化,思想本于自我内心观照,已足见你心理之卑鄙阴暗了。
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