主题：推行和合文化，消除中国威胁论

地点：智慧之光大讲堂QQ群
主持：会同天下
时间：2008年11月26日晚8点至10点。
参加讨论嘉宾QQ名：笨笨、云谈天高、风痕、苏中建设、笑言喔喔、民工、龙凯峰、老唐、猫猫贝、白马啸西风、天外来等
巡查员QQ名：冷玫瑰
文字编辑QQ名：feeling
中转员QQ名：
等。


嘉宾-会同天下(522101220) 20:03:19
   中国的经过几十年的努力，已经杀到了世界的核心。中国进入世界的领导层已是大势所趋，但是在从量变到质变的最后一跃时，我们还要面临巨大的挑战。
   在中国成为世界真正的领袖之前，中国威胁论还会不断的出笼，甚至激化。还会有更多的国家坐不住。看看以前的美国，看看现在的印度。
嘉宾-会同天下(522101220) 20:08:07
   如何消除中国威胁论，首先要看中国威胁论是怎样出现的。中国威胁论出现的原因1、既得利益的集团不愿丧失既得利益，可中国的强大又是大势所趋，中国的强大必然冲击既得利益者的利益，所以，有人为维护自己的利益，就不愿中国强大起来。为了围堵中国的需要，中国威胁论就出笼了。2、一些小的国家因为不了解或者受到中国威胁论宣传的影响，惧怕中国崛起。怕中国崛起以后会像殖民者一样去殖民他们，从而丧失主权和自由。因为现在小弱的国家特别是亚洲和非洲的国家都要很长的屈辱的被殖民史，他们心里自然的害怕。
嘉宾-笨笨(396489898) 20:08:58
    是的，敌人就是想压迫我们。现在我们对周边用武力的话就会掉入他们布置的圈套，
嘉宾-会同天下(522101220) 20:11:02
   中国威胁论必须要消除，因为它是中国全球战略的巨大阻碍，是中国走向世界的绊脚石。如何消除？
   我们要有区别的对待。对于第一种制造中国威胁论的国家，我们要针锋相对的斗争，他们的目，就是不想让中国发展。希望中国永远不要强大起来，永远成为他们的原料产地和商品销售市场。
   如果中国像近现代史时那样弱小，就没有人提中国威胁论了，但是那样的话，中国就天天被人威胁了。
   领土不会完整，主权必然沦丧。所以对于对一种提法的险恶用心，我们要看到，就是搞垮中国。中国不垮，这种声音就不会停止。我们不能为了让人不说中国威胁论或减少中国威胁论而自缚手脚。刀枪入库，马放南山。
嘉宾-云淡天高(478219500) 20:14:04
   中国威胁论为什么会在周边小国得到部分认同 我看还有历史原因吧。
嘉宾-会同天下(522101220) 20:15:22
   如果我们自缚手脚，耳根子是清净了，但脊梁骨却永远挺不起来了。满清时“洋大人”动辄要教训中国人，并不是中国威胁到他们了，恰恰是中国没有威胁到他们。中国真的威胁到他们了，他们绝对不会说：让大炮说话，真理在大炮的射程之内。
   面对这种威胁论，中国要果断的不受干扰的富国强兵，打造一个经济和军事上的强国。
嘉宾-笨笨(396489898) 20:16:25
   和平没有必要的武力做后盾的话就是空话。我们发展武备是必要的,其实威胁世界的是美国的霸道政策,美国不停止研发武器我们又如何能停下呢!
嘉宾-会同天下(522101220) 20:17:20
   只有建立强大的国防，国家才能保持独立，和平崛起才有保障。建设强大的国防，对于后起的大国是异常重要的。清政府要是有强大的国防，就不会有甲午之败，中华民国要是有强大的国防，日本就不敢侵华。历史并不遥远，教训依然深刻，富国不能忘了强兵。
我们至少要发展出足以自卫的力量，才有可能在不受人威胁的时候消除中国威胁论。我们要果断的强兵。让那些高喊中国威胁论的人，喊破喉咙但不敢动手，上蹿下跳，其奈我何！
嘉宾-风痕(411439002) 20:18:29
   和，即是和平和谐和气。合既是合作合一。就是说对于社会要讲和谐和气和平，对自然要顺应自然规律，达到天人合一的境界。和合代表了中国文化的精髓，所以中国能包容外来的文化，而不是盲目排异。兼容并蓄，把所有的符合和合特征的文化吸收融合为一体。正是中华文化的包容性，才使得中华文化博大精深。所有的外来文化或宗教在中国总能找到容身之地和发展。但正是和的观念同时使中国少了一股猛劲和血性，招来近代中国的百年屈辱。现在的中国有了毛泽东为代表新的有生命力的思想，为了中国注入了斗争和自强的信念，中国乃至世界为之振奋。世界为之侧目，才有了威胁论，因为中国要走向世界，要把中华文化带向世界，西方为之颤抖，是下意识的抵制和抗争。
嘉宾-会同天下(522101220) 20:19:54
   这是亡我之心不死的对待方法。至于另一种就不能这样办？在不同的情况下对待不同的对象，要有不同的策略。
   至于从心理真正对中国产生恐惧的国家，我们要合理的区分，不同的对待，有些国家被某大国挑动的，有些国家则是本能的反映，这点是不同的，相同的是他们都没有威胁中国的实力，都比较弱小，真正的惧怕中国的强大。
嘉宾-风痕(411439002) 20:23:09
   我们不是人为的制造威胁，而是强加于我们的政治谎言，当我们真正的强大了，有了世界话语权，所有的言论不攻自破。
嘉宾-会同天下(522101220) 20:23:20
   所以面对这样的情况，中国不仅要富国强兵，保持不受他人威胁，还要振兴文化昌盛文明。
嘉宾-会同天下(522101220) 20:24:29
   要把中国文化中不具有侵略性的和合共生的理念或思想展示给他们看，一文化做先锋，辅以政治的怀柔，经济的支持，自然可以消除这一类的中国威胁论。
   如何以文化为先锋，这种文化，只能是和合文化，为什么不能是仁爱呢？在这大争之世，讲仁爱是不行的，只能误国。就像当年孔子学说在春秋时期被各国束之高阁一样。
嘉宾-笨笨(396489898) 20:24:21
   地位是打不出来的，拿破伦证明了希特勒也证明了。单方冲动思维模式在全球化的今天对国家来说是可怕的。
嘉宾-风痕(411439002) 20:28:32
   和与仁爱有冲突吗？
嘉宾-会同天下(522101220) 20:29:00
   你能爱人，你能使人爱吗？
嘉宾-笨笨(396489898) 20:29:05
   因为国于国的战争容易让第三方乃至第四方介入。特别是象美国和西方这种有全球投放能力和强大财力支持的霸道国家。
嘉宾-会同天下(522101220) 20:30:30
   和合文化并不神秘，中华和合文化源远流长，从中国古代哲学的源头《易经》到现在提倡的和谐社会。都有和合文化的影响或者说是体现。
《国语·郑语》称：“商契能和合五教，以保于百姓者也。”韦昭注：“五教，父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”意思是说商契能把五教加以和合，使百姓安身立命。
孔子强调：“君子和而不同，小人同而不和。”
还有很多和合有关的句子，在此不一一掉书袋。讲到底是，和合是包容，是含化，是多元归一，是合作共存。
   我们要从文化上进行宣传和努力，通过中国源远流长的中华文明的产生发展来证明中华民族是热爱和平的民族，从中国历史上中华文明占主体的国家的所作所为来证明中华民族是不具有侵略性的。我们不仅有“有朋自远方来，不亦乐乎”的好客传统，还有郑和下西洋传递和平促进交流的踏实行动；不仅有包容其他文明的广博胸襟，还有和其他国家和谐共生的长远的眼光。
嘉宾-会同天下(522101220) 20:36:53
   由于我们从鸦片战争以来就一直落后，现在我们要找回原来的地位于尊严。作为一个后期大国，怎么办？
   我们自然不能再走以前殖民主义国家的老路。用一将功成万骨枯的方式来重新崛起。即不能：我活得好，你就不能活得好，而是要我活得好，你也可以活得好。
对于前一类的有亡我之心的中国威胁论，中国不要抱任何幻想，千万不要为了博得他人无益的表扬，而自毁长城，要果断的出击，强硬的顶回去。《诗经·秦风·无衣》。 “岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。”
   后一类的发在内心恐惧的中国威胁论，要区别对待，要在文化和外交方面下功夫，以德怀之。那就要“远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。”
嘉宾-会同天下(522101220) 20:41:05
   没有强大的军事和经济，仅仅修文德是不行的，别人既不会来，来了也不能安。但是如果凡事都依赖武力用强，很显然既非王道，也不符合中国的长远利益。
最后要关注中国文化的复兴，没有中国文化的复兴，也是一条腿走路。但是说到文化，我们是惭愧的，作为拥有五千年历史的文明古国，现在能拿出手的是不多的。我们要弘扬文化，首先要建设好自己的文化，如果不能建设好自己的文化，又怎能影响到其他的国家，如果我们的文化不是优秀的，又怎么能走向世界。
   但现阶段我们能看到文化对政治经济的羽翼与辅助吗，我们能看到现代文化对古代优秀成果批判的继承吗，我们能看到文化对民族精神的张扬与宣传吗？我们看到的是对传统优秀文化不加选择的批判，我们看到的是民族英雄一个个的被打倒，反面人物慢慢的被扶正，我们看到的是国家大义被弃置于地，鸡毛蒜皮被津津乐道。这是一个“散文化”的时代，这是一个没有英雄的时代。这个时代甚至害怕英雄，特别是害怕能够仗义执言、有社会良心、有道德操守、有判断能力、能抗争的英雄。和合不是停止发展而是文武并重,确保国家崛起。
巡查-民工(738234105) 20:52:23
   “和”的主要意义在于，告诉全世界的人们，中国人是善良的。“合”的内涵是要主张，世界人民是应该要大团结的。要是遇到了威胁，同时也是勇敢决绝的。这正是昨晚说到的“我们中国人是善良的，同时，我们中国人是强硬的”。
嘉宾-风痕(411439002) 20:53:36
   现在是思想的混乱和信仰的丢失！优秀文化从来就有，至今仍有，应该是大力提倡和创新的时候了！
龙凯锋(622002072) 20:53:58
   文化英雄、经济英雄、科技英雄、战斗英雄、政治英雄.应该是各行各业都有英雄人物出现，一统各行各业的发展。
嘉宾-会同天下(522101220) 20:55:40
   世界上没有哪个民族的文化能流传几千年而不灭，中国做到了，中国要复兴，可不仅仅是经济军事的复兴。要全面的，深刻的、可持续的。
嘉宾-风痕(411439002) 20:55:58
   我们的民族是英雄辈出的民族，是崇尚英雄的民族，怎么能没有英雄！
龙凯锋(622002072) 20:56:52
   中国过去都是求安全求生存，所以把民族战斗英雄放在第一位。当今时代，是求发展求和平，则应该把科技英雄、文化英雄、经济英雄、政治英雄等放在重要位置上。国家是根据需要而突出某种英雄的，如果现在打仗了，我看军人就最吃香了。
嘉宾-老唐(287592759) 21:00:01
   三个表中关于先进文化，在文化面前的前面加了这个定语，就和社会主义前面的“有中国特色”的定语一样，文化有了特殊的含义。不是所有的文化都是值得发展的，只有先进的文化才是我们所需要的。在文化和先进面前，更需要关注的是“先进”两个字。
龙凯锋(622002072) 21:01:40
   所谓的文化，是推销我们的一种世界观而已。和合文化，就是推销我们的一种世界观，即使发展起来了，强大了，也坚决走和平发展，和谐共处的道路。
嘉宾-笨笨(396489898) 21:03:28
   关键要弄明白什么是有用的什么是落后无用的。实用最关键，满清在国家治理上是没什么可挑剔的。失败在于乾隆制定的闭关锁国政策，这一闭把中国彻底的闭在了世界工业革命的大潮之外。
嘉宾-老唐(287592759) 21:03:03
   不同的时代，对先进文化有不同的定义：满清后期，洋为中用就是先进文化；五四时期，科学、民主就是先进文化；抗战时期，统一抗日就是先进文化；到了改革开放的现代，改革开放、全球化、和平发展对我们来说就是先进文化。
嘉宾-风痕(411439002) 21:09:35
   北京奥运会开幕式曾向世人展示了一个巨大的“和”字，中国以特有的含蓄的形式向世界表明爱好和平，追求和谐世界的理念。和是和平合作和谐，是一个美好的信念。但是却是一相情愿的和平愿望，格鲁吉亚的枪炮声打破了奥运休战的人类共识，向世人展示了现实的残酷和血腥。
巡查-民工 23:11:30
   没有实力捍卫自己的利益就没有和平。上世纪日本在占领东三省后并没有停止侵略的步伐，中国单方面的忍让是换来宛平城下日军的挑衅和进攻。二战时期斯大林的忍让也没有换来苏联的和平，却换来德国的疯狂入侵，上世界60年代中国的对印度的忍让换来的是尼赫鲁的前进计划和野心的膨胀。一切历史表明和平必须用武力捍卫，以战促和是和平的关键。平津战役中中共的真诚期盼没得到傅作义的积极相应，天津的迅速解放却极大的震撼了敌军的士气，终于有了北京的和平起义。62年边界还击战，打下中印半个世纪的和平，事实证明，只有以战促和，战争意志和实力是和平的保护神。如果要和平，请你拿起武器~！美国人是懂得这个道理的，所以不断挥舞刀枪，到处建立基地，捍卫了美国本土二百多年的发展成果。俄罗斯人现在也是懂得这个道理的，俄罗斯的友善和妥协换来的是北约的疯狂东扩和美国的颜色革命和战略空间的不断挤压，所以才有普京的强硬表态：俄罗斯必须重新恢复在世界各地的军事存在。必要的对抗是和平不可或缺的手段。当今世界局势很不平静，中国周边局势也很不平静，能靠忍让换来国家的强盛和和平发展吗？当贪婪和自私存在的时刻，一切和平信念都是要经过战火考验的，一方的忍让和平不能保证和平的实现的。那么中国你真的爱好和平，请你拿起武器！
嘉宾-老唐(287592759) 21:10:40
   不同的世界，不同的梦想。子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
   道不同，和为贵。开幕式字模方阵中大大的“和”字，才是真正的口号吧。同一个世界同一个梦想是对全球人的口号。不同的世界不同的梦想 是各个国家的实际情况，仔细琢磨 和这个字 却仿佛是仅仅对某些大国而说的。对欧洲 我们说和气生财 对美国我们说和平发展 对台湾我们说和平统一。哪一个不是困难重重我们才要去和和气气呢？
嘉宾-猫猫贝2(444066241) 21:15:56
   刚来大概看了下会同兄讲的“和合”。
   我觉得讲和合是中国对外，走向国际的一个外在思想的表现以传述。而对国内，人与人之间也应该提倡这种思想或者说政府机构促进。
   但是在国家内部发展上，我还是推崇道家，法家思想。道，讲求修身及修养自身，提升国家自适应能力及高度。法家思想，则是对国内的某些不和合因素进行强权性干预 。实力决定胜负，包括软硬2方面：软以思想传播为主 ，硬则以法家思想为主，强权政策。儒家思想里面是有不错的东西，可以吸取一定的，但是作为今天现在正大力宣传的思想，或者说作为国家的灵魂——不知道是国家路线的错误或者是精英们的伪善。儒家，目前不适合中国。
嘉宾-风痕(411439002) 21:17:02
   当贪婪和自私存在的时刻，一切和平信念都是要经过战火考验的，一方的忍让和平不能保证和平的实现的。那么中国你真的爱好和平，请你拿起武器！
这就是我对‘和’的认识。
巡查-民工(738234105) 21:23:00
   不应该总是说过去的传统文化对现在不合适，现代的人有责任做好自己时代的文化建设，有老祖宗打的底，那是做为中国人的福气。说过去文化不适合现代的话法不一定有错，但自己一边说这个不适合，那个不适当，自己呢？像是一个文化寄生虫，懒得烧蛇吃，还大骂中国文化不优秀，不要脸的国人中的代表之一。
嘉宾-笑言喔喔(549344733) 21:29:08
   中国不缺文化传统，不缺仁人志士，缺的是什么？谁能回答我？！！！
嘉宾白马啸西风(406649586) 21:29:18
   制度/思想，就这两个~~
嘉宾-笑言喔喔(549344733) 21:30:01
   思想缺少现代性，这包括制度和思想，准确的说是思维方式和共和意识。
嘉宾-会同天下(522101220) 21:34:32
   不妨想一想，如果我们向外输出文化，我们输出什么样的文化，怎样实现文化的复兴。不是仅仅靠文化，中国现在已经不是以前走不出国门的的中国了，中国要大力发展真正的文化的产业。美国好莱坞输出美国大片，向全世界洗脑，中国能倡导什么，难道一说和外国的关系，就要用战争。我们怎样利用文化的优势为中国服务，现在提这个，可能有人想不同，但越往后去，将越重要。世界上能有竞争力的文化是不多的，伊斯兰的只能本地发展，印度的也没有前景，拉美不入主流。只有中国会是以美国为首的西方文化的对手。所以美国打压中国的不仅仅是军事，还有更深刻的文化。
嘉宾-天外来(511128502) 21:36:57
   不管崛起和下降，中国威胁论将存在相当一段时间，要么彻底降为5流国家，要么确实能主宰世界命运，否则永远都在。
嘉宾-老唐(287592759) 21:43:30
   中西文化大碰撞 现在并没有到结束的时候，很难说现在就有一个确定的××文化让中国人来发展。中国人创造了儒道法等又吸收了佛教 一百年前吸收了马克思的学说 几十年前又是资本主义全球化 兼收并蓄远远没有停止。
龙凯锋(622002072) 21:45:16
   中国威胁论的实质，其实可以分为两个部分：一是中国人心理和思想上想威胁世界他国。二是中国具有威胁世界的实力和力量。我们和合文化的实质，是打消一些弱国对中国心理和思想上的恐惧感。这些国家主要是我们周边国家。国外的民众跟我们中国的民众一样，也分3种。
嘉宾-苏中建设(272541828) 21:50:21
   其实美国这次选择了黑人，的确是反映出了美国人的文化程度，的确不容易。但是文化程度再高，面临利益之争的时候也是退而为其次的。当美国人想到今后可能会全民领取低保救助的时候，就不会欣赏中国的文化了。中国现在犹如勾践之卧薪尝胆，目前如日中天，潜伏了100多年了，不容易啊！从当前中国的各项举措来看，好像秦吞并时那样不得不为的无奈。不吞并吧，北戎2次侵略险些灭国，吞并吧，又面临中原各国的抵御，只好在走一步看一步。文化只有在经济基础保障之下才可实现，没有稳定的温饱，都是扯。久病床前无孝子，讲的就是经济。顺便说说中国的文化卑劣性。历史上就有个强大的华夏后裔强国---义渠戎，2次差点灭秦。但是为中原主流文化所不承认，少有记载，此事凸显中国文人的弱点.和合文化是什么？，为什么不是和谐文化？这个措辞其实很隐蔽，到底是谁和合了谁？没有点明，上诉到联合国都没用啊!
巡查-民工(738234105) 22:32:48
  和谐这个主张的基础就是来源于和合文化,所以才提和谐嘛.
嘉宾-苏中建设(272541828) 22:34:21
  和合确实有主动进攻的意味,和谐却是缓和了许多.不管怎么解释，不管怎么变化，和合或者和谐都是能够被接受的观点.除了中国，还有哪个国家能够对世界做出这种承诺啊？美国说了吗？没有，他们只说过自由、平等、博爱等需要在上帝的保护下才能实现的幻想.苏联说过吗？没有，他们狂喊起义、反抗、消灭，却沦丧在自我消化之中.欧洲怎么样呢？津津自喜在侥幸得到的百多年的安乐之中而迷惘前途.非洲兄弟就不用说了，他们到现在还使用哑语.只有中国，只有中国才敢于冒天下之大不韪，勇于宣示自己的方向.这完全可以说明文化对于世界发展的重要意义.我们的方向是和谐！

与嘉宾东方一雷聊国内国际局势

【猫猫贝2】世界动乱中的中国因素

  主题：关于孟买连环恐怖袭击事件的几点看法和建议fficeffice" />

地点：智慧之光大讲堂QQ群

主持：虎踞龙盘

时间：ffice:smarttags" />2008年12月2日晚8点至10点。

（一）印度政府对孟买连环恐怖袭击事件定位的两个战略意图

　　据报孟买十一月廿六日晚至廿七日凌晨连续发生的多起恐怖袭击事件，目前一伊斯兰组织“德干圣战”已宣布对该事件负责[1]。但印度官方宣称此次袭击为巴基斯坦恐怖组织“虔诚军”所为，印度总理于当日向全国发表电视讲话表示，巴基斯坦须对孟买恐怖袭击负责。[2]次日，巴基斯坦总统和外交部长分别发表声明，巴方不能接受印方对巴方卷入孟买恐怖袭击的指控，强烈谴责发生在孟买的连环恐怖袭击事件，并且表示巴方愿意与印方一起针对这一事件进行联合调查。[3]
　　截至目前，印度恐怖袭击事件的总数已达到很大数量，需要印度政府在国际战略的布局上加以收缩，防止又发生许多新的袭击事件，而不是挑起国家与国家之间的冲突，对国际安全造成危害。从印度官方对该事件的定位可以看出，印度的战略布局有以下两个方面：第一，始终保持与巴基斯坦局势的紧张关系，为争夺克什米尔主权的政治图谋加筹。就印度方面而言，时值印控克什米尔举行地方选举投票，局势紧张，尽管巴基斯坦总统扎尔达里廿三日表示准备放弃先发制人核打击战略，推动与印度建立经济联盟[4]，但印度方面并不准备同巴基斯坦握手言和。据印度电视台报道，印度正在考虑暂停与巴基斯坦的停火协议，甚至终止与巴基斯坦的全面对话进程。[5]第二，印度意图借美国的反恐牌获得美国政府或军事的援助，或通过美国对巴基斯坦方面施加压力，为最终获得克什米尔主权作准备。
　　（二）美国借恐怖袭击事件或将引发的印巴冲突所图谋的三种政治布局

　　再来看两条美国方面的消息：在连环恐怖袭击事件发生后，英美两国情报机构当即表示，该事件为“基地”组织主导的又一起恐怖袭击。[6]随后，布什又于卅日向印总理再次表示美国将全力协助调查孟买袭击事件。[7]美国之所以如此“积极主动”地向印度抛出绣球，无非有以下三种战略布局：
　　第一，美国防务军事战略转向亚太，而军事部署则意图从伊拉克的泥沼里拔出脚，增兵阿富汗与巴基斯坦接壤地区，并逐步扩张至巴基斯坦，以期钳制中国战略西进的发展。据新华社消息，美国国防部长在十一月八日国防部长会议上指出，“美国将在明年阿富汗大选前向阿增兵两万人，以确保大选顺利举行。[8]”而在此前，奥巴马对布什政府的“在其任期于二○○九年一月结束前向阿增兵四千人”则认为，为了结束阿富汗任务的全面战略，需要更多部队……更着重清除塔利班和‘基地’组织在与巴基斯坦边境地区的据点。[9]”
　　第二，印美两国借“反恐”互抛绣球，预计将在巴基斯坦问题上有更多携手合作的动作。印度欲借美国之手对巴基斯坦施加压力，同时为将来在中印边界问题上的印美合作奠定基础。美国则顺水推舟，借反恐的名义大规模增兵阿巴边境，当然也不排除一旦印巴军事冲突发生，美国政府对印度的（军事）援助，并在印巴阿三国进行“长时间的”“反恐”驻军，这对中国边境安全的威胁无疑是巨大的。我们来看一下这条消息：据巴基斯坦媒体报道，美方不顾商业规则，动用政府资源对外施压，强行阻挠中巴一亿美元机车合作项目。[10]
　　第三，美国欲通过国际货币基金组织（IMF）对巴基斯坦的经济改革，加快推动巴基斯坦民主化的进程。由于巴基斯坦在财政问题上的严重危机（通货膨胀率高达30%，货币卢比在三个月内贬值25%，财政赤字占到了GDP的10%，外汇储备只够支持六周的进口，一旦无法偿还国际债务利息，整个国家将宣布破产[11]），不得不同IMF进行艰苦的谈判。接受IMF的援助就意味着必须接受附带苛刻的经济改革条件，包括签署一系列出售受援国核心资产（如自来水、电力、天然气、铁路、电信、石油、银行等）的秘密条款，以及接受IMF提供的经济改革大手术（如私有化、资本市场自由化、市场定价、自由贸易等），例如“1998年印尼由于国际货币基金组织削减了食物和燃料的补贴，爆发了大规模暴动。玻利维亚由于水价上涨导致市民暴动。厄瓜多尔由于天然气价格飞涨引起了社会骚乱。[12]”据IMF透露，紧急贷款将与当地经济改革挂钩，包括提高利率、采取紧缩财政政策，以及其他多边组织以至区域发展银行的财政援助。因此，巴基斯坦一旦因国内经济形势所迫接受IMF的经济大改革，将推进美国加快巴基斯坦西式民主化政权的进程，从而阻断中巴两国的友好外交关系和最坚定的盟友友谊。

　　（三）中国应着手扩大其在国际货币基金组织的话语权

　　中国对孟买连环恐怖袭击事件所作的应对，应注意以下两个方面：一方面，在外交上坚持中国维护世界和平与稳定的一贯立场，与国际社会一道坚决反对任何形式的恐怖主义；同时强烈谴责多起恐怖袭击事件，对罹难者表示深切哀悼，向遇难者家属和受伤人员表示诚挚慰问。另一方面，在战略布局上避开印美在“反恐”问题上的混淆视听，抓住IMF改革的契机扩大中国和其他发展中国家的话语权（目前中国在IMF中的份额和投票权分别为3.997%和3.807%；美国所占份额和投票权分别为17.674%和16.732%[13]），这不但有利于巴基斯坦经济问题上的国际援救，而且也进一步削弱美元霸权地位带来的国际金融体系的不平衡，为维护世界货币市场的稳定作努力。

　　（四）“不接触”战争将成为中美军事碰撞的战略主导

我们先来回顾一下三个消息：巴基斯坦总统应邀已于十月十四日对中国进行为期四天的国事访问，并向盟友中国进行经济求援[14]；中国将帮助巴基斯坦新建两座核反应堆，这一协议被称为一项制衡武器用以抗衡印度最近与美国签署的核协议[15]；巴基斯坦总理经济顾问十一月十三日表示，中国已同意向巴基斯坦提供五亿美元金融援助[16]。由此分析，中巴双方尽管均未透露达成任何协议，但从中巴双方的后续动作可以看出，双方的不言而喻里面已经就军事技术和核计划等相关领域的事宜达成某种协议。如果说美国是以“求战”（到处制造军事麻烦）来“避战”（将战争始终限制为局部战争而非世界大战）的话，那么中国就是以“避战”（避免直接同美国发生军事冲突，从而引发世界大战）的方式，来从容应对美方的“不接触”战争，因此“不接触”战争将成为中美军事碰撞的战略主导。

嘉宾-虎踞龙盘 20:28:41

中国没有美国这么强，所以要尽可能避免战争冲突，发展国内经济。美国也不知道中国的底牌，所以不敢打没把握的仗，只能通过不断的小动作试探中国。如果中国贸然出击，就给美国知道底牌了，这样反而更容易引起美国对中国的直接进攻。所以悠着点，就好像原子弹一样，造出来是用来吓唬人的，不用很多。

主题：中国文艺复兴（1）fficeffice" />

地点：智慧之光大讲堂QQ群

主持：民工

时间：2008年12月9日晚8点至10点。

1453年，奥斯曼土耳其帝国攻陷君士坦丁堡，东罗马帝国灭亡。众多受到东方文化影响，熟悉古罗马帝国文明的人才流向意大利，带去新的思想和艺术表现手法。知识分子们在罗马开办教授希腊语的学校，以希腊、罗马的古典文化作为基础，培育了欧洲文艺复兴运动的土壤。

以神权统治为时代背景的14世纪中叶，发源于意大利的新文化形态的兴起，促进了西欧各国，进入了长达一百多年的文艺复兴时期。西方文明开始从黑暗的中世纪，伴随着资本主义的萌芽，成长起来。随着思想认识的进步，生产出了一批体现人文主义思想、主张个性解放的文学作品。其中，具有代表性作品有：但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、马基雅维利的《君主论》、拉伯雷的《巨人传》等，随着代表资产阶级利益和要求的新文化形态的形成，促进了现代科学和艺术领域发展。

在今后就“中国文艺复兴”这个专题的探讨中，我们将会向网民朋友们说明，代表西方世界的“欧洲文艺复兴”与代表东方文明的“中国文艺复兴”具有不同起点，不同性质，不同发展方向，不同作用和结果的区别。简单地说，“欧洲文艺复兴”产生的新文化是为资产阶级服务的；“中国文艺复兴”要是也为资产阶级来服务的话，还有必要搞个新花样么？不说什么为了某某阶级服务的提法，听起来很是上纲上线。就说是“中国文艺复兴”发展的方向，会成为一个为少数人服务的文化体系？还是会成为一个为多数人服务的文化体系？扩大到世界范围来说，是为这个世界的少数人服务？还是为了世界上的大多数人服务？

从1911年到1949年，中国人民展开了艰苦卓绝的新民主主义革命的斗争。1919年的五·四运动之后，在军阀混战的半殖民地半封建社会的环境中，开始了一场排挤中国传统文化，以西方文化为参照的拿来主义形式的“文艺复兴”运动。最终却在代表大多数人民利益的共产党的领导下，推翻了压在中国人民身上的三座大山，实现了民族独立，取得了生存和发展的权力。

新中国成立后，中国文化人在经历了被称之为“十年浩劫”的文化大革命之后，迎来了改革开放的春风。通过三十年的努力奋斗，在二十一世纪初，国家的综合国力、国际地位得到空前的发展和提高。特别是在2008年北京奥运会之后，中国作为带领世界经济从危机中走出来的负责任的大国，将进入到国际交往越来越密切，经济文化交流越来越深入，利益和观念上的冲突越来越激烈的时期。

如果说将五四后期，为了拯救中国于水生火热之中的中国知识分子，展开的一场西医式的文化诊治方案，算得上是一场中国在“新民主主义革命”时期的“文艺复兴”的话，那作为2008北京奥运会后，世界经济发展开始倾听从中国发出的声音的背景之下，“中国文艺复兴”的舞台和对象还将会是局限于国内和我们自己么？会不会在将来的五十年或者一百年之后，在世界范围内，形成一个通过中医式的文化诊治方案，调理世界上多种难以调和的矛盾和冲突呢？

在新的时代背景下，中国将以全新的姿态，在深受西方文化影响的国际舞台上，施展东方文明的魅力，展示中华文化的风采。在这具有历史转折意义的当口，应该要认真地思考，如何应对代表资本利益集团的相关机构，希望通过鼓吹“中国威胁论”，来加深东西方人民在思想认识上的鸿沟，挑起多种形式的冲突？如何与世界各国的人民建立起友谊的桥梁？如何夯实中国政府提出的充满和平友好情感的“和谐世界”的主张？

我们希望通过“智慧之光开放式网络大学”这样一个自由的平台，网络一些关注、关心或愿意积极参与到“中国文艺复兴”事业中去的人才。一起来交流、探讨，如何促进“中国文艺复兴”之于世界的诸多相关问题。

今天晚上就“中国文艺复兴”这个话题正式展开来聊，这是一个可以谈上一辈子，谈个几代人的话题。希望通过大家的努力，一起来浇灌这一粒文化的种子，通过集体的智慧和劳动，让它开出美丽的花朵，结出丰硕的果实，给所有热爱和平的人们分享。

第一个话题：西方资本利益集团利用文化手段攻击中国的两把菜刀，一把是进攻的时候用，叫做“颜色革命”；一把是防守加围堵的时候用，叫做“中国威胁论”。

这两把菜刀已经耍得是人人尽知了，这里先不说在攻击的时候，用的“颜色革命”这把菜刀是如何将政府在处理人民内部矛盾时，逼得上窜下跳，谨慎地、小心地把持着国内文化产业发展的水龙头。也不说用来防守加围堵时，高喊的“中国威胁论”，对中国融入到西方世界增加了多大的困难。因为，这些事实已经伴随我们青年朋友们一同在成长，内容多了去了，没有太多的新意。但不是说它们这两把菜刀就没有用，只是时间宝贵，我们尽可能谈一些有建设性的想法，一起来探讨出对策。先整一个比较猛一点内容，也好让大家以后看到“中国文艺复兴”这个专题时，不打瞌睡，不潜水，不掉线。

这里先展开来说一下应对“中国威胁论”的，来至民间老百姓的看法。

中国在世界金融风暴中，取得了阶段性胜利，从前两天刚刚结束的“第五次中美战略经济对话”公布的成果来看，一些国内优秀的人才，或者有的是进取精神的朋友，可以备好行装去国外打工了。这有点像九十年代时，很多西部地区的农民朋友背起包包，从农民变成了民工一样。虽然从互联网上众多大侠们笔下透露出来一些，中国的国家资本这次要进入世界头号经济强国，包括金融领域的一些重要的行业，一幅前景美如画的风景展示在国人面前，国家发展，老百姓自然应该敢到自豪和兴奋。高兴过后，或是准备从一个“中国公民”通过走出国门，成一个“世界公民”；或是可以想想走出去后，会遇到什么样的问题呢？

你进入的领域再好，也是要人去完成实施的。“颜色革命”的菜刀在国内有些砍不动了，但以前喊“中国威胁论”的时候，美国人会说，中国在地球的另一边，在我们的脚下面。现在不同了，突然发现，来了一些长得比日本人帅一点，但没有奴才嘴脸亚洲人。这还了得！？美国有发达的资讯手段和宣传工具，好莱坞那一片的影像技术的先进程度，早就达到了“只有你想不出来的场景，没有我做不出来的场景”的地步。能言善辩的人才比比皆是，那都是些从学校到社会，经常在民主生活会上锻炼出来的。发动一次次有行业针对性的文攻，在“中国威胁论”的直面下，那还是相当有市场的。要是没有兵来将挡，水来土淹的思想准备，还有行动上的准备，前途则远没有那么光明。打开行业的禁入门槛儿，就可以发财收银子！？当然不能，所以，前途是光明的，道路仍然是艰难的。开心过两天之后，仍得找出我们中华民族传统文化中倡导的谦虚谨慎的习性，来把持一下那燥动的心灵。

想好办法，再出门，总会稳当一些的。免得出现一些在改革开放过程中发生的不和谐声音，比如我们从农民变成民工后，辛苦几年，捞到一把白条，那就要出现不文明的事情了。唉！中国人民是爱好和平的，为了不让矛盾激化。大家不妨想想办法，让那些不愉快的事情尽量不要发生。

在西方世界可能升温的“中国威胁论”。若从民间的角度来看，有什么应对的策略。

办法1：政府倡导的“和谐世界”的主张，这个自然是政府文化宣传机构的工作，作为民间的角度，则是生产出丰富的文化产品、艺术产品，通过文化艺术活动来夯实这个具体的主张。这不可能是由某一项活动或某个单一的文化艺术产品所能起到的作用，需要推动一场文化艺术产业的大发展，需要中国文艺事业的一场复兴运动。

这个办法的特点如同中药，效果虽慢，却治本。需要大量的工作和长期地努力，这样的风格比较有ffice:smarttags" />ersonName w:st="on" ProductID="文臣的">文臣的ersonName>君子风度，我们耐下心来，慢慢地与持不同观念的人民进行沟通，以图水到渠成。

需要重视的是，在中华文明基础上发掘，或是生产的文化/思想/主张/观念和承载这些内容的艺术作品不能像一群无头苍蝇，四处嗡嗡，到处乱撞。

但是这种文化融入的方式不能应对非普通人民，有意识有针对性地发起在“中国威胁论”的主导思想下，煽动的文化攻击活动。那就得在保持文臣儒雅的风度上，增加一些带有攻击性的“以攻为守”的武将风格。

ffice:word" />办法2：反击中国威胁论

小标题：实现“人民解放”事业的“人民革命”过程，需要人民的自我觉醒，“文艺复兴”是在促进人民自我觉醒的过程中，必要的社会性活动。

一九四九年九月三十日，在新中国成立前夕的“中国人民政治协商会议第一届全体会议”中，通过了“人民英雄纪念碑”的碑文内容。碑文以国家祭祀重器的形式，明确了在中华民族这一片土地上，社会主体和大多数人民的核心价值观。那就是为了人民的解放事业而奋斗的人，是民族的英雄。为“人民解放”而展开的，将人民引领向自由、幸福的“人民革命”事业，是光荣的事业！是受人民推崇的事业！

“人民解放”是人民自身的需要，是人类社会发展的需要；“人民革命”是实现“人民解放”这个需要的办法和过程。实现“人民解放”事业的“人民革命”过程，需要人民的自我觉醒，“文艺复兴”是在促进人民自我觉醒的过程中，必要的社会性活动。能够称得上是“文艺复兴”的社会性活动，必然是要在这个“人民革命”的过程中，将人民大众引领向文明、自由和幸福，才能谈得上是正确方向的“复兴”。

在世界经济一体化的进程中，代表世界上大多数人利益的“中国文艺复兴”内容中，“人民革命”的对象是什么？

一是革“资本主利”的命。不能让代表资产阶级利益的资本主义国家，利用手中撑控的可以消灭人类的武器，巧取豪夺世界各国人民的利益，甚至为了一小部分人自已的权力和富足，发动战争，将人类推向毁灭的深渊。

二是革人民自身存在的，影响人们获得幸福生活的“懒惰、贪婪、自私、丑恶……”等行为和思想意识的命。也就是通过倡导正确的价值观，提高广大人民的觉悟，最终让人类与自然可以在可持续发展的状态之中，自由、幸福地生活。

三是革“社会主义”国家自身存在的，“影响共产党实现“为人民服务”这个宗旨的反动势力；影响党和政府执政能力和形象的腐败行为；导致权力机关不作为，效率低下，权责不清”的官员的权力的命。

这些内容的实质，是在促进自身政治体制改良和民众思想意识提高的基础上，体现社会主义制度的优越性，体现中华文明的普世性。在忍受了西方国家奉送的“颜色革命”二三十年之后，也让那些为了保住自己利益的资本集团尝尝人民运动的厉害。如果“中国威胁论”有意识地要割裂开东西方人民，那么代表多数人利益的中国式文艺复兴，就将可能演变成社会主义针对资本主义的“颜色革命”。

“和谐世界”的本质，个人的理解是，中国人走向世界的目的，是与世界各国人民共同发展，愿意与世界各国人民交朋友。如果世界多方认同具有君子风度的“和谐世界”的主张，共同寻求解决人类面临的与自然可持续发展的问题，在和谐的环境中，自然地/渐进地产生出以“世界公民”为主体的，超越国家、民族概念的世界全新格局，消灭战争，消灭种族隔阂，消灭文化观念上的敌视和对立，将是全人类的幸事。

呵呵，怎么说得有点过于理想化了呢？主要还是源于在中华文明这样的具有包容性的文明的影响下，我们有一颗善良的心，自己好不算好，要大家好，才是真的好。

今晚的主要内容，是说明在我们“智慧之光开放式网络大学”这样一个公众的平台里，倡导的“中国文艺复兴”，呼唤的“中国文艺复兴”，是一场以大众为服务对象，在中华文明的基础之上，面向国人，面向世界人民，为寻求一条人类与自然和谐相生的道路而展开的活动。努力将“智慧之光开放式网络大学”耕耘成一块，催生“中国文艺复兴”，具有创新思想的土壤。

因为群中的嘉宾是自发参与，主持人在发表自己观点的时候，并没有，也无需与其它网友进行沟通。完全是出于一种参与网友对于社会的责任，来发表自己的一家之言。希望持相同或不同见解的网友，就“中国文艺复兴”有关的话题，进行交流。

在下周二的“中国文艺复兴”的专题上，民工将与网民朋友分享自己对于此专题的重要观点。

面对众多持“文化是人类社会在历史发展过程中创造的一切精神文明、物质文明的总和”观点的知识分子，“中国文艺复兴”要从哪里开始？：中国文艺复兴（2）认识文化

主题：东线已破，西进之路何时打开？fficeffice" />

地点：智慧之光大讲堂QQ群

主持：会同天下

时间：2008年12月10日晚8点至10点。

   编辑：慧聚天下

中转员：逸群国士、大雪无痕。

就在中国警告萨科齐的时候，中国对日本也没有闲着。12月8日上午，两艘中国海洋调查船“海监46号”和“海监51号”出现在钓鱼岛水域进行科学考察，引起日本的强烈关注！但让我们意外的是，这次日本的态度非常暧昧，没有了骄横与强硬，甚至连抗议的声音都罕见，只有“遗憾”。为什么在钓鱼岛问题上一直非常强硬的日本这次就软了呢？这意味着什么？

先两个月前的美国经融危机说起，当讨论美国出现金融危机中国救是还是不救的时候，我在2008年9月底的《危机还是机会，中美的斗争与合作》提出：救，一定要救，因为救的利益要远远大于不救的利益。但““救”不是拯救，我们既没有拯救美国的实力，也没有拯救美国的必要。我说的“救”是一种在政治经济领域的支持，是在不损害或少损害自己利益的前提下，追求自身利益最大化的一种策略。”

既然要救，那就不能白救，要拿东西来换才行，当时我认为中国要救可能提的条件有：“中国要谈的我想主要是两个问题：一个是日本的定位问题，这关系将来亚洲的领导权；另一个就是中国的西进问题，重新打开陆上的丝绸之路。这两个问题，都不是可以随便谈的。美国轻易不可能答应，日本也会在恰当的时候动起来。而我们要想达成这样的目标，可以分阶段走，一蹴而就，毕其功于一役是不行的。同时要做好美国狗急跳墙的准备，特别要关注西部斗争，不排除美国在西部强行破局的可能性。其着力点应对点应在巴基斯坦、阿富汗、印度、以色列。”

两个月过去了，看看现在的时局，印度孟买被袭击，日本现在被打压，几乎就是按这样的轨迹发展的。当时提的两个条件，一个关于日本的好像已经搞定了，另一个关于中国西进的估计还要经过耐心残酷的较量和繁琐细致的谈判。

有人会问，日本的定位问题难道真的被搞定了吗？如果留心就会发现最近日本非常老实，就可以判断，估计是差不多了。

我们看看几个事件：比如日本防卫省航空幕僚长田母神俊雄上个月发表论文，认为日本过去对中国的侵略和在朝鲜半岛的殖民统治是“按条约行事”、“我国是被蒋介石拖入日中战争的受害者”，并主张“认为我国是侵略国家，这真是冤枉”。话音才落地，立马撤职。以前可不是这样的。

再比如据美国媒体报道，朝鲜外务省6日发表声明称，朝鲜将不再把日本视作六方会谈的成员。以前日本一直强硬要求在朝核六方框架内讨论人质“绑架问题”现在也不提了，朝鲜外务省在声明中表示：“我们再不会把日本看作是六方会谈成员之一，即使日本厚颜无耻地出现在我们的谈判席上，我们也不会同它打交道。”

然后就是8日上午8时10分左右，两艘中国海洋调查船“海监46号”和“海监51号”在钓鱼岛水域进行科学考察。日本炒作“侵入” “日本领海”。 但日本是怎么看待这个“侵入”事件的呢？就是“遗憾”。中国倒是非常的高调。中国外交部发言人刘建超8日晚表示，钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土。中国有关船只在中国管辖海域进行正常的巡航活动是无可非议的。

面对中国主动的亮剑，8日下午，在日本首相官邸召开的例行新闻发布会上，日本官房长官河村建夫对中国“入侵”“日本领海”一事表示“非常遗憾”，但是不会影响两国关系。日本首相麻生太郎只是对此表示遗憾，麻生表示，日中关系已取得很大改善与发展，他期待在即将举行的日中韩领导人会议期间与温家宝总理再次见面。麻生说得再次会面就是原定12月13日在日本福冈举行的首届中日韩首脑峰会。

中国对待这个问题，这次的底气真是十足。其实，不要说什么钓鱼岛，就是琉球（日本称之为冲绳）以前都是中国的，最近的百十年中被日本人抢去而已，我们一旦要谈琉球的主权，日本还能拿什么钓鱼岛说事？

通过日本的的转变，可以看出，中国在和美国的合作中，日本应该被当成了一个交换的筹码，由此，就可以判断中国关于日本的定位问题应该达成了粗略的一致意见，然后中国用这种方式来试探达成协议的可靠性。顺便告诉日本，以后要注意，美国不是你唯一的老大了，以后在东亚还要看着中国的脸色。

中国现在钓鱼岛上做文章，这一招，非常的高明。最起码有三个意义：

1、告诉世界，从今以后，关于日本的问题，中国已经有发言权了。不要只看美国的意见，必要时也要听听北京怎么说。2、告诉台独势力，美国人不可靠，日本人也不会是你们的靠山。不要在想谁会帮你，没有人能帮你，路烂早脱鞋，不要再继续的负隅顽抗。3、一步封死台独势力有可能运作钓鱼岛问题，来激化两岸或者台日矛盾的可能。

通过日本前倨后恭的态度，这三层意思都清晰的传递了出来。各方都会在这样的情况下，对中国的政策、对日本的政策、对台湾的政策进行调整。

日本最终的定位，是东亚的一个强国，是中国的一个助手。中日的关系，我在以前的破局贴中就说过，只能是美日的这种关系，不可能是法德的关系，日本必须要接受中国的监督。

东线的口子已经被撕开，阶段性的成果已经取得。西线还在奋力开拓，陆上的丝绸之路的开通，还任重道远。这关系到中国的长远战略，也涉及美国的核心利益，美国在这个问题是还能做出多大的让步，这还要看美国的金融危机的破坏力有多大，中国的实力有多强。

印度孟买的恐怖袭击对中国的西进是有影响的，各方的博弈已经进入白热化，看看阿富汗的北约驻军的补给连续遭到打击就知道，美国在印巴的问题上玩的也不是那么顺手。

从中国对待萨科齐会见达赖的冷嘲和愤怒，可以看出，中国的手里还是有牌的，要不然挑这个时间点说狠话，实在没有必要。

虽然路上的丝绸之路真正建成还有大量的具体工作要做，但是中国的运作一时也没有停息。胡总百忙之中到希腊圈了一个港口，这就是为将来的丝绸之路布点。可是胡总刚走，希腊就发生了骚乱。难道又是巧合？为什么发生骚乱的地方都跟中国的利益有关啊，看来斗争真的很激烈啊。不过对手越是紧张，说明我们的策略就越正确，我们就越要把它给做好！

ffice:smarttags" />2008年12月10日

马踏东京：印度国内问题

fficeffice" /> 

周一主题：谈谈内政的稳定

时间：    ffice:smarttags" />2008年12月15日

地点：    智慧之光大讲堂

主持：    亮剑崛起

参与嘉宾：苏中建设  老雕  帝国繁华

巡查：    慧聚天下

编辑：    feeling  饿狼传说

中转员：  冰镇可乐    bennyatlarge

嘉宾-亮剑崛起(396489898)  19:54:55
今天和大家讨论的论题是2008中华儿女在天灾人祸面前所展现的团结；奋斗；互助和不向困难低头的民族精神能否成为推动大中华向前发展自强不息的强大动力，并积极关注金融危机下的世界格局及发展积极讨论应对方法！ 
嘉宾-亮剑崛起(396489898)  19:55:08
这个论点大家觉的可能有点偏题，但我个人的观点是在世界全球化格局的今天我们还不稳定自己国内的政局！哪还有什么竞争力面对波涛汹涌的世界大争格局！这种内部稳定的格局需要中央和地方乃至个人自觉维护。不要被其他图谋崛起的霸权国家利用而成为别人崛起和霸权的牺牲品！所以今天先讨论世界格局和我们在2008年天灾人祸面前所展现的民族面貌和精神！天灾不可测但人祸是人为，分析事件背后的推手！冷静的看清楚问题的成因探讨解决之道！
2008我们在大雪灾和大地震面前所体现出来的民族精神，团结互助的文化传统还有不怕困难的优秀品质相信大家已经看到了！这里不再赘述。所以今天我们着重讨论一下几起人祸：3月台独公投逆流；3.14西藏骚乱;法国总统萨克奇奥运前后的种种拙劣表现；全球经济危机爆发的世界格局．．．．．．．这些才是我们今天讨论的焦点。当然了之后也要探讨最近世界之热点局势发展：世界危机下的美国中亚布局，我国东部战略的暂时收缩还有扑朔迷离的美国伊拉克战略．．．．．． 
３月台独公投事件相信大家已经看到：自苏联解体后和中美蜜月结束后美国顶峰时期台独势力疯狂发展并一度掌握了台湾的政局，导致了陈水扁想利用三月之台湾大选悍然用台独绑架大选。但最终台湾还是用理智战胜了疯狂，两岸之前的互动也达到了一个高潮。连宋的大陆破冰之旅，交流和互动的结果大家估计已经看到马英九的胜出，并终结了阿扁的台独闹剧。现在阿扁也为他的疯狂付出了沉重代价，一度身陷劳狱之灾。此事件我们看到了中央维护稳定的决心和广大民众利用一切传媒一致谴责台独分裂势力之决心论坛成为了民众自发的阵地。 
紧接着是3.14骚乱,我们看到自上次欧洲达赖西行之后不久就爆发了西藏骚乱事件。当然了西藏骚乱我们看到了农奴势力的暴力一面 
嘉宾-亮剑崛起(396489898)  20:01:20
他们错误的分析了中国的局势妄图为台湾阿扁之流的疯狂策应，还想以我们搞奥运会纵容他们的暴力行为达到西藏的分裂目标。 结果大家已经看到中央粉碎了西藏的骚乱事件我们并没有因为奥运的到来而让分裂恐怖分子的图谋得程逞，反而是欧洲看到我们因为开１７大而暂时的沉没并利用其媒体不分是非的疯狂攻击我中央政府 ，其中ＣＮＮ的表现大家估计都记忆犹新 ，此次中央的后发制人策略起到了关键作用，没过多久我们全面的公开了西藏事件的照片。 让西方媒体的谎言不攻自破，我们看到的是暴徒的骚乱，和对非西藏民族的攻击残害 ；而欧洲的策应更叫绝利用传递奥运火炬的时机纵容恐怖势力对我奥运圣火的沿途骚扰；我们看到了达赖先前的欧洲之行，看到了西藏事件的欧洲策应，看到了法国哪得了便宜不卖乖的丑陋总统；而奥运会之后不久美国经济危机全面爆发，全球深处危机之中，这个从某种程度上来说也解释了西藏骚乱的爆发和欧洲的紧密联系。第一欧洲骚乱法国巴黎的骚乱是欧洲对美国金融危机的提前预警。法国和欧洲妄图把经济衰退转嫁给中国，转嫁给中国制造！

嘉宾-亮剑崛起(396489898) 20:16:52

他们看到了美国自９１１事件后积极部署和营造中亚战略，印巴的长期矛盾和印度长期的穷兵战略也为他们的染指西藏提供了机会，所以才会出现萨克奇以欧盟首领的身份接见达赖。从一二战的历史可以看出最近爆发的希腊骚乱事件向欧洲迅速蔓延也在情理之中，欧洲是最怕经济危机的，欧洲人已经长期过惯了优越的生活。

嘉宾-亮剑崛起(396489898) 20:24:09

而我们也看看日本的变化，自两岸关系转暖后，日本也开始收缩其亚洲战略。但从安倍到福田的下台，我们也可以看到日本内部是不能容忍一个亲中内阁的出现，日本现在的收缩是因为经济危机的冲击和两岸关系转暖的暂时性的。日本的右翼好战分子一直在积极活动。

嘉宾-亮剑崛起(396489898) 20:27:22

是在金融危机下我们的出口受到了重创，给社会就业带来了巨大压力，贫富差距的拉大，但我们应该清楚的认识到西方和美国长期对我们的思想的蚕食和战略封堵及积极制造矛盾才是我们国富民强的制约力量。

嘉宾-亮剑崛起(396489898) 20:30:46

研究历史就知道我们这个庞大的国家的步伐注定是要循序渐进的，我们也看到了中央认真和积极改善民生的政策和态度，看到某些贪官的脸孔的确令人生厌。但几十年的改革开放的确是改善了人民的生活水平，今天金融危机爆发了，国家得过一段时间的苦日子了，所以大家要继续发扬２００８那种大灾面前不低头。明年的国际形势估计会更恶劣。

嘉宾-亮剑崛起(396489898) 20:35:42