欢迎中 共党员及入党积极分子在此讨论有关党的宗旨，党的路线，党的政策，党的宣传，党的建设等内容。

此贴为公开贴，以便于群众监督。

谢谢！

那我们开始进行第一次的思想交流

这次的主题就是  何谓 全心全意为人民服务

正确的入党动机 就是 全心全意为人民服务

很多人，甚至包括一些党员同志会认为，不现实，这只是一个口号。。。

对于这些人，我们必须让他们了解，

什么是全心全意为人民服务，人民到底是什么。

很多人把为人民服务，简单地理解为为他人服务。

人民和他人是完全一致的吗？

答案很肯定，不是。因为人民除了他既有定义之外，还包括一个含义，我们自己是不是人民。全心全意为人民服务能脱离为自己服务而存在吗？

这时候很多人会恍然大悟，哦，原来为自己服务，就是为人民服务。

其实这样的理解就走到邪路了。

人民可不仅仅为自我。而且，全心全意为自己服务，脱离为他人服务，自己又能获得多少有益之处呢？

大家不妨细想。

全心全意为人民服务是一个辩证的统合，把自己与人民密切联系，为人民服务，在服务中升华自己，在提高中更好地为人民服务。

正确地为人民服务，是体现共产党人先进性的一个很好的指标。

但是全心全意为人民服务是党员的专利吗？

当然也不是，我们鼓励任何人都能投入到全心全意为人民服务行列之中。但是对于党员，而是要求党员全心全意为人民服务。

这就是党员与一般群众的差别。

谢谢大家。

我的生日和党的生日几乎是连在一起的。

每年这个时候，我总要重温我的入党申请书，

因为我的历史和家庭背景不如人家那么简单，

所以，我每走一步都要反思自己是否符合两岸人民的最大利益，

是否能够履行一个共产党员的责任和义务，是否尽到了一个党员向党和人民高度负责的思想和行动的统一！

南山入党二十八年来年年我基本上是这样做的，   没有忘记这个称号背后的责任和理想以及对两岸早日实现【同心同国，和平发展，公家家园，振兴中华】的社会目标。   我对党的认识和理解，是伴随改革开放和投身促进两岸同心同国和平发展的社会实践过程中逐步成熟的。   我们从来不把个人的荣辱成败记在心上，没有谁是不可替代的，只有社会实践是检验我们党的政策正确与否的唯一标准，也只有长期的社会实践才是检验一个党员是否忠诚于党和人民事业的唯一标准。我入党的目的是为了向党的优秀同志们学习，也是为了共同完成党的伟大目标和全人类的和平发展而奋斗，当我加入党的时候，我就知道，等待我的是一生不断的考验和实践自己的诺言！实践出真知，经过实践发现真理，经过实践发现错误，经过实践总结经验吸取教训，把我们的理性认识提炼出来及时汇报给党和人民，这就是我们的一份责任和义务。虽然我自己谁也不能代表，欣慰的是我在实践和履行党员的这份责任和义务，通过党来实现我们的社会目标和【同心同国，和平发展，共建家园，振兴中华】的未来设想。任何打击报复和威胁恐吓从来无法消灭我对党和两岸人民的信赖和信心，谁也无法消灭我们实事求是，从实际出发为祖国和平发展走向共和的理念。正确地理念来源于正确实践论和认识论，来源于唯物辩证法，来源于不断提高自己和全体人民适应时代发展所需要的综合素质。任何事物和人都有两面性，万事万物都有自己的自然的发展逻辑，所以应该有严密的务实的以民为本的科学态度。我们知道没有共产党就没有新中国的道理，没有人能把共产党与新中国分开，也没有人能把我们这些党的战士同我们党和祖国的命运分得开！ 我把党和人民比母亲，   把祖国的高山大海比作父亲！ 苍天在上，我们尽管有这样或那样的缺点和误区，但是我们还会伴随改革开放和党的事业以及两岸关系的和平发展而不断上下求索，不断有所发现没有所作为，不断在实践中有所前进。 南山宁可天下人负我， 南山今生不负天下人！

帖子附图:这里我附加一点说明，我们当时报考大学的时候，年龄上限是30岁，我是1947年6月底的生日，   按照这个条件，我参加了第一次高考，结果把我分配到陕西师范大学物理系。工厂的车间书记和兄弟们，   不让我去，当时工人阶级的地位比教师要高。而第二次高考仅事隔了半年，可我业已超龄。   只好请厂里出证明时少报一岁。没想到生米煮成熟饭，以后就永远改不了了。   后来，也算高考也算顺利，进校不久，就被选中培养学生会主席，半年以后正式接任76级的工农兵学员主席，一直当了三年半西北大学学生人数最多的系学生会主席。

真真切切。。。。

作为晚辈，在组织里面，我们都是真心交流，并无上下级之称。

我仅对于您最近的一些言行提出一些看法。。

您的真心实意令人感动，您的坚强不息令人佩服，您的全心全意为人民服务精神令人崇敬。。。

但是，如何在党的大熔炉里，更好地做好全心全意为人民服务，这离不开党的政策，特别是党的民主集中制原则。。。

当然，党有许多不足，党也在不断成长，这并不是要求我们不能保留个人的意见，也不是代表我们个人的意见都是错的，

但是，如何保留意见，在服从党的决议过程中，让这意见能够实实在在地帮助党的发展，从而帮助全人类的进步。

这不是一个自立山头，拉帮结派，阳奉阴违能做的。

党，就像一个历程，让人民能在其中不断地得到升华而发展，虽然升华而发展有时带来痛苦，但是总在不断地进步。

保留意见，服从组织，学习好党的民主集中制，始终和党中央保持一致，这是每个共产党员光荣的职责与义务。

您的“同心同国”的思想很好，但是最好能够通过当地党组织研究讨论，进一步地系统化，科学化，理论化。

再次之前，还是不要私自宣传，张扬，甚至造成影响。

您是党员，您的一言一行都代表党，都脱离不了党。

脱离党的私自行为，并不是一个党员合格的标准。

谢谢您在这里与我们交流。

再一次谢谢您这位老党员同志。

我以前是按照党内通信的方式，与党中央交流的。

伴随网路信息化以后，联系的方式，有所转变，也希望听到不同的社会反映，

当然也包括来自两岸各个层面的反对声音，

这样也有一个好处，就是一面直接与社会民间交流，直接感受到不同反对声音和不同意见，

另一方面，我也可以根据这些社会意见，闻过则喜，不同意见理性交流，集思广益多多益善，重新整理出来，去伪存真，由表及里，去粗取精地做一些加工，

然后，再用直接的电子邮件方式，发送到国台办或其他有关组织的邮箱。

一方面，我可能会因此暴露我自己这十多年来的信件内容，

另一方面，这也更具有真实性和可信性。苍天有眼，真理是挡不住的。

不管风吹浪打，中央和国台办政策研究室的同志们有心人则会看到【于无声处】他们所需要的的高山之石和沧海一粟。

例如，我2000年元旦和春节分别写给中南海和国台办的【同心同国，和平统合】的万言书，

如今已经基本上有了上下共识，例如【携手，同心】，【聚同化异】，【和平发展】，【共建家园】等等已经潜移默化成为我们的共同语言了，这就是一种【同心同德】化独促统的共识。党的正确的政策都是从群众中来，再到群众中去的，这是当年小 平同志多次南巡深圳和蛇口工业区的社会实践的经验，我也是当时的改革开放的先行者，就是【提出时间就是金钱，效益就是生命“的始作俑者。所以，我们还有点当年的闯劲，这也不很奇怪吧！

任何人的成长也有他的规律性，我也一样，没有改革开放和上下探索两岸关系的社会实践，也不会有今天的分析和判断。

因为，今天看到了您的命题，有联系到党的生日，也是我入党28周年的生日。

【28】是我的一个生命密码。中 共成立28年以后，建立了新中国，成立了中华人民共和国中央人民政府。

多少当年的新民主主义革命和建设的先行者，虽然如今已经不在人世了，但他们的探索和牺牲精神犹然还在我们的身边。

我们对社会生产力的规律不是一下子就能理解和认识的，过去我们盲目学习苏联，学习共产党宣言的阶级斗争理论，误把阶级斗争当成社会发展的主要任务，把权力斗争绝对化了。忽视了社会法治的武器和力量。其实阶级在私有制的必然产物，私有制的分配公平和积极调配也是社会和谐的一种秘密武器。

国家的根本在于建设，建设的根本是发展生产力，解放生产力，解放一切不适应生产力发展的社会结构，创造和调动社会一切积极因素围绕这个中心工作来建设我们的国家。

现在我们知道除了生产资料和科学技术的作用和社会人民当家作主的权利以外

社会法治环境和全力以赴提高全体人适应时代发展所需要的综合素质是同等重要，同等丰富的生产力资源。

我们的时间有限，但是从幼儿抓起，从全社会的每一个人抓起，再艰苦奋斗几十年，

我们中华文明的物质建设基础，精神文化基础，民主法治基础，环境保护基础，信息监督互动基础等等社会整体结构就会大大完善和健全起来，

当然那个时候，还并不是消灭了私有制的社会主义阶段，还会有权利分配不公平，权力腐败和蜕化变质问题，还会有很多不合理的社会问题和社会现象，克服和消除这些消极因素的根本之道，一个是法治，一个是提高人的素质。这就是我的觉悟。

而我有一个责任和义务，就是把这些社会观察和分析，

写出来一方面留给大家，一方面结合最新的实际与时俱进汇报给党。我相信，社会主义任重而道远，绝不是我们这一代人就能完成的，人无完人，金无足赤，我们任何人的眼光都存在一定的局限性，我们把自己的失败和教训写出来，我们在探索过程中的挫折和失败，就是别人成功的开始。别人就会有所发现，有所提高。有所创新，我们就是党和人民的铺路石也是一颗鞠躬尽瘁以新民为本的种子，党的沧海一粟。

如果，环球愿意给我网开一面，

我愿意把过去十年的同心同国上下交流的两岸通信，发布在另外一个批判我的平台。

您的所言让我想起了马克思主义的认识论，

您的精神再次激励着我。

马克思主义认识论其基本原理是能动的革命的反映论，即实践论。它坚持从物质到意识的认识路线，认为认识从实践中产生，随实践而发展，认识的根本目的是为了实践，认识的真理性也只有在实践中得到检验和证明；认为认识的发展过程是从感性认识到理性认识，再由理性认识到能动地改造客观世界的辩证过程；一个正确的认识，往往需要经过物质与精神、实践与认识之间的多次反覆；社会实践的无穷无尽决定了认识发展的永无止境。

我们可以从马克思主义认识论中学习到很多。 马克思主义认识论揭示了关于自然、社会和人的思想发展的普遍规律，为一切科学研究提供了方法论：一，要按客观事物的本来面貌来认识它们，不要为种种唯心主义观点所蒙蔽；二，世界上的事物都是互相联系的，不要孤立地看问题；三，事物是发展变化的，不要静止地看问题；四，在事物的现象与本质之间存在着矛盾，必须要透过现象，看到事物的本质，即抓住事物的规律性的东西，才能真正认识到客观事物的真面目。毛泽东同志在《实践论》中有详细的论述，其中特别值得注意的是要处理好理论与实践的关系。党的实事求是，理论联系实际，一切从实际出发的思想路线，也是针对我国思想界实际情况对于辩证唯物主义认识论所作的一种描述。

马克思主义认识论本身也在不断发展着，就是说人们对它的认识也在随着科学的发展而不断深入。它的重要性在于是放之四海而皆准的。各项研究都必须以马克思主义认识论作为指导思想，有无这一指导思想是大不一样的，有了这一指导思想就可使科学研究工作顺利进行，少走弯路；而没有这一指导思想，则会把研究工作导入歧途，甚至得出谬误的结论。

不过，马克思主义认识论只是一种方法论，而不是方法本身，它虽对各种方法起着指导作用，或者说，各种具体方法只有在它的指导下才能有效地发挥作用，但是它却不能代替具体的研究方法。要想达到研究的目的，完成研究的任务，还必须熟练地掌握并正确具体的研究方法。各种研究方法除了层次上地位不同及过程上排列不同之外，又都有它们各自的特点，不能互相代替。

你说的很好，学习，学习，再学习，学习的目的在于应用！

应用的目的，在于禁得起社会实践的检验和修正！

没有天生的圣人，只有经过不断检验的理论，才是真正的知识，

国际歌的歌词中有句话，从来也没有什么救世主，也没有神仙皇帝，

要获得解放，只有依靠我们自己。

没有失败 的积累，没有经受挫折的勇气的信心，

就不能走向成熟。

我们不是在选择绝对正确，或绝对错误的填空题。

我们是在权衡利弊，分析当下和未来之中，选择和比较自己的务实可行目标，也许今天大家不认识我，

但是我是有利于未来两岸人民的最大利益的，所以，我现在手的侮辱和人身攻击的是应该能理解和接受的！

我们入党的目的不是为了做官，而是为了做点有利党和人民的大事。

我们入党以前就非常清醒地认识到了，入党以后将经受更长，更大，更复杂情况的考验。

是党和人民的光荣战士，还是唯利是图斤斤计较个人得失的小人（逃兵），

那就要看他在现在和今后的每一件小事上是否坚信自己入党的信念和理想了！

我是84年入党！

在建党88周年来临之际，

我向党组织汇报：

我忠诚党的事业，

为了党和人民的利益，

我愿奉献自己的毕生精力！

作为台海风云版主我做到：

坚决响应胡总书记的号召：

携手推动两岸关系和平发展！

同心实现中华民族伟大复兴！

凡是有利于两岸关系和平发展的言行都大力支持！

凡是干扰破坏两岸关系和平发展的言行坚决反对！

请党组织看我的行动吧！

我从您的实践中相信您对党和国家的忠诚和信心！

我们党有这么多的好同志！

真是我们党兴旺发达，后继有人的具体体现。

有很多人误以为我们党都是贪官污吏，

但是我们可以堂堂正正地说，我们不是！

我们愿意接收党和人民的彻底监督，

今天，我们也需要一种党外监督的机制，

就像国共合作相竟则进，相安则退一样，

我们有勇气与反对党合作，与国民党第三次合作，

就是我们因为有这么多优秀的共产党员，

愿意站在时代潮流面前，接收党和人民的检验和历史地考验！

相信我们能绝不是只有自己，没有别人，自私自利的资产阶级政党，

【卧榻之旁,岂容他人鼾睡】。我们心中无冷病，不怕别人共有一帘幽梦！

面对金融危机和如何保持党的生命力战斗力的问题，已经提到我们社会和平发展的议事日程上来了！

过去有一个运送鳗鱼的故事。很久以前，挪威人从深海捕捞的沙丁鱼，总是还没到达海岸都已经口吐白沫，渔民们想了无数的办法，想让沙丁鱼活着上岸，但都失败了。然而，有一条鱼船却总能带着活鱼上岸，他们带来的活鱼自然比鱼贵出好几倍。

　　这是为什么呢？这条船又有什么秘密呢？

　　后来，人们才发现其中的奥秘，原来他们在沙丁鱼槽里放进了鲇鱼。鲇鱼是沙丁鱼的天敌，当鱼槽里同时放有沙丁鱼的鲇鱼时，鲇鱼出于天性会不断地追逐沙丁鱼。在鲇鱼的追逐下，沙丁鱼拼命游动，激发了其内部的活力，从而活了下来。

　　与此相似，日本也有一个渔夫故事。

　　日本的北海道盛产一种味道珍奇的鳗鱼，海边渔村的许多渔发都以捕捞鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。

　　有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，奇怪的是，返回岸边之后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳。而其他捕捞鳗鱼的渔户，无论怎样对待捕捞到的鳗鱼，回港后全是死的。

　　由于鲜活的鳗鱼要比冷冻的鳗鱼贵出一倍，所以没几年功夫，老渔民一家便成了远近闻名的富翁。周围的渔民做着同样的事情，却一直只能维持简单的温饱。

　　原来，鳗鱼不死的秘诀，就是在整仓的鳗鱼中，放进几条狗鱼。

　　鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是出了名的死对头。几条势单力薄的狗鱼遇到成仓的对手，便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜，这样一来，一仓死气沉沉的鳗鱼被全部激活了。

我们不仅能找到主席六十年前提出的那种发动人民监督的方法，

还根据中国特色会找到未来**与国民两党开诚布公，同心同国，和平发展，共建家园，聚同化一的方法！

世界的事情是复杂的，五彩缤纷的颜色只有三种基本的三原色，这就是红，绿，蓝，三种颜色！

我们也可能会发现两岸三个政党的特殊性和搁置争议，建立互信，聚同化异，共建家园，和平发展，振兴中华的共性和个性！

天下所贱,圣人所贵。凡人莫知,非有大明,不见其际。

这个帖子应当用红色，因为党是用我们无数党员的鲜血染红的！

纠正一点，【南山】一是悠然见南山，二是学习孙中山的意思。当然还有一些另外的涵义。【28子】就是【共产党的儿子】的【共】字。

“诚者，天之道，思诚者，人之道。”诚而有信是强调人存在的本性和人生道德的价值。开诚布公，以诚相待，才能有堂堂正正，修身做人的浩然之气。

我出生在台湾的东门町二号静宅，49年上海解放时回大陆。我不是在大陆出生的，是伴随新中国的出生和一起成长的。

我们祖籍在浙江绍兴北边的马鞍山，我爷爷在天津慎昌洋行当高级会计。当时月薪是一百块大洋。

父亲是23年天津生人，后来爷爷想让他学会计。日本侵华战争爆发后，父亲南下流亡，

考进了黄埔战车学校，毕业后到滇缅公路运送战备物资。

抗战胜利后，父亲去台湾，在台湾省政府的物资进出口处任课长。46年他23岁与台湾烟草专卖公司的母亲结婚，次年二二八事件以后28日在当时台北的一家日本诊所生下了我。母亲便辞去了工作，又在台北开明书店，当职员。

49年，在台湾地下党曹健飞同志（后来担任中国新华书店总店的经理）的帮助下，乘船返回上海。

经中组部审查后，派往东北参加恢复建设工作，父亲担任东北机械局生产计划科副科长。当时父亲也才26至28岁左右，很多第三代领导人当时也是东北机械局的技术员。我记得父亲很忙，经常是吉普车来接他出差。

经历次政治运动反复审查，除了业务精通，兢兢业业，工作认真负责以外，没有任何其他不良历史记录。他后来加入了【致公党】。

他在云南当兵期间，经常到西南联大活动，也结交了不少当时中国优秀的进步青年朋友。

我是1986年加入中国共产党党组织！曾任**XX局机关支部委员会纪检委员，XX局政工科科长等职。

在建党88周年来临之际，

面向中国共产党党旗，再次重温入党宣誓词
并表示：

我始终忠诚党的事业，

为了党和人民的利益，

我愿奉献自己的毕生精力！

坚决响应胡总书记的号召：

携手推动两岸关系和平发展！

同心实现中华民族伟大复兴！

凡是有利于两岸关系和平发展的言行都大力支持！

凡是干扰破坏两岸关系和平发展的言行坚决反对！

凡是干扰破坏我党一系列路线方针政策和我人民共和国形象的言行作坚决斗争！

我们重新学习十七大党章。。。

我记得那时候入党，书记面谈考的最重要的一项内容，就是：你知道党员的八项权利和义务吗？

我们是否认清自己党员有哪项权利，哪项义务，是否有真的自己去主动地落实？

我们再一次看看党员的权利和义务

    第三条　党员必须履行下列义务：

    （一）认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、**理论和“三个代表”重要思想，学习科学发展观，学习党的路线、方针、政策和决议，学习党的基本知识，学习科学、文化、法律和业务知识，努力提高为人民服务的本领。

    （二）贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。

    （三）坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。

    （四）自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。

    （五）维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。

    （六）切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。

    （七）密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。

    （八）发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。

    第四条　党员享有下列权利：

    （一）参加党的有关会议，阅读党的有关文件，接受党的教育和培训。

    （二）在党的会议上和党报党刊上，参加关于党的政策问题的讨论。

    （三）对党的工作提出建议和倡议。

    （四）在党的会议上有根据地批评党的任何组织和任何党员，向党负责地揭发、检举党的任何组织和任何党员违法乱纪的事实，要求处分违法乱纪的党员，要求罢免或撤换不称职的干部。

    （五）行使表决权、选举权，有被选举权。

    （六）在党组织讨论决定对党员的党纪处分或作出鉴定时，本人有权参加和进行申辩，其他党员可以为他作证和辩护。

    （七）对党的决议和政策如有不同意见，在坚决执行的前提下，可以声明保留，并且可以把自己的意见向党的上级组织直至中央提出。

    （八）向党的上级组织直至中央提出请求、申诉和控告，并要求有关组织给以负责的答复。

    党的任何一级组织直至中央都无权剥夺党员的上述权利。

在当前台海出现人民交流的大好局面下，作为党员就是要与党中央保持高度一致，要认真学习和深刻领会胡总书记在去年十二月在纪念《告台湾同胞书》发表３０周年座谈会上的讲话精神。正面引导。

为便于大家学习，我特意再次转载胡总书记在纪念《告台湾同胞书》讲话全文：

http://news.xinhuanet.com/newscenter/2008-12/31/content_10586495_1.htm

**：携手推动两岸关系和平发展 同心实现中华民族伟大复兴
2008年12月31日 15:39:55 　来源：新华网
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新华网北京１２月３１日电       携手推动两岸关系和平发展　同心实现中华民族伟大复兴     ——在纪念《告台湾同胞书》发表３０周年座谈会上的讲话     （２００８年１２月３１日）     胡　锦　涛     同志们，朋友们：     明天是２００９年元旦。每逢佳节倍思亲。在这里，我谨代表祖国大陆各族人民，向广大台湾同胞致以诚挚的问候和衷心的祝福！     １９７９年元旦，全国人民代表大会常务委员会发表《告台湾同胞书》，郑重宣示了争取祖国和平统一的大政方针，两岸关系发展由此揭开新的历史篇章。《告台湾同胞书》明确提出，实现中国的统一，是人心所向，大势所趋；一定要考虑现实情况，完成祖国统一的大业，在解决统一问题时尊重台湾现状和台湾各界人士的意见，采取合情合理的政策和办法，不使台湾人民蒙受损失。《告台湾同胞书》明确提出，我们寄希望于台湾人民，也寄希望于台湾当局。《告台湾同胞书》明确倡议，通过商谈结束台湾海峡军事对峙状态，撤除阻隔两岸同胞交往的藩篱，推动自由往来，实现通航、通邮、通商，开展经济文化交流。《告台湾同胞书》的发表标志着我们解决台湾问题的理论和实践进入了一个新的历史时期。     自１９４９年台湾问题形成以来，我们始终把解决台湾问题、完成祖国统一大业作为自己的神圣职责，进行了长期不懈的努力。１９７８年，党的十一届三中全会作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策，中国的发展从此进入历史新时期。《告台湾同胞书》就是在这个重要历史背景下发表的。３０年来，我们为促进台湾问题的解决，提出了一系列对台方针政策。**同志根据国际国内形势发展变化，从中华民族根本利益和国家发展战略全局出发，在毛泽东同志、周恩来同志关于争取和平解决台湾问题思想的基础上，创造性地提出“一国两制”伟大构想，为确立“和平统一、一国两制”的方针作出了历史性贡献。**同志提出现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张，丰富和发展了对台方针政策。党的十六大以来，我们就对台工作作出重大决策部署，提出一系列新主张新举措，赋予对台方针政策新的内涵。反分裂国家法的制定和实施，把我们关于解决台湾问题的大政方针法律化，表达了我们坚持和平统一的一贯立场和最大诚意，同时表明了全中国人民坚决反对“台独”、捍卫国家主权和领土完整的共同意志和坚定决心。     《告台湾同胞书》发表以来，在两岸同胞和各界人士共同努力下，两岸关系发生重大变化。１９８７年底，两岸同胞长期隔绝状态被打破，两岸同胞交往日益密切，两岸经济合作蓬勃发展，形成互补互利的格局。１９９２年，两岸达成“九二共识”，双方在此基础上举行首次“汪辜会谈”。２００５年，国共两党领导人实现历史性会谈，达成“两岸和平发展共同愿景”。今年３月，台湾局势发生积极变化，两岸关系迎来难得历史机遇。５月以来，本着建立互信、搁置争议、求同存异、共创双赢的精神，两岸协商在“九二共识”的基础上得到恢复并取得重要成果，两岸全面直接双向“三通”迈出历史性步伐。双方妥善处理一系列问题，保持两岸关系改善和发展势头，推动两岸关系展现出和平发展的前景。今天，两岸同胞往来之频繁、经济联系之密切、文化交流之活跃、共同利益之广泛是前所未有的。中国人民维护台海和平、推动两岸关系发展、实现祖国和平统一的事业日益赢得国际社会理解和支持，世界各国普遍承认一个中国的格局不断巩固和发展。     ３０年来两岸关系发展的实践告诉我们：推动两岸关系发展，实现祖国和平统一，最重要的是要遵循“和平统一、一国两制”的方针和现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张，坚持一个中国原则决不动摇，争取和平统一的努力决不放弃，贯彻寄希望于台湾人民的方针决不改变，反对“台独”分裂活动决不妥协，牢牢把握两岸关系和平发展的主题，真诚为两岸同胞谋福祉、为台海地区谋和平，维护国家主权和领土完整，维护中华民族根本利益。     ３０年的实践充分证明，我们制定和实施的对台工作大政方针，顺应了时代潮流和历史趋势，把握了民族根本利益和国家核心利益，体现了尊重历史、尊重现实、尊重人民愿望的实事求是精神，反映了对两岸关系发展规律的深刻认识，从而推动两岸关系发展取得了历史性成就。我们要继续长期坚持和全面贯彻这些被实践证明是正确的大政方针，继续推动祖国和平统一进程不断向前迈进。     ３０年的实践充分证明，祖国大陆改革开放和现代化建设不断取得巨大进步，是推动两岸关系发展、实现祖国和平统一的雄厚基础和可靠保障，决定了两岸关系的基本格局和发展方向。     ３０年的实践充分证明，海峡两岸中国人有能力、有智慧把两岸关系的前途掌握在自己手中，通过交流合作增进感情融合、增加共同利益，通过协商谈判积累共识、减少分歧，循序渐进解决问题。     ３０年的实践还充分证明，“台独”分裂势力及其分裂活动违背两岸同胞共同利益，损害中华民族根本利益，拂逆中国发展不可阻挡的历史潮流，是对两岸关系和平发展的最大威胁，必然遭到两岸同胞共同反对。任何人、任何势力把台湾从中国分割出去的企图都是注定要失败的。     同志们、朋友们！     经过３０年的改革开放，中国的面貌发生了历史性变化，中国同世界的关系发生了历史性变化。两岸关系历经风雨坎坷，站在了新的历史起点上。回顾近代民族之艰难奋斗历程，展望未来民族之光明发展前景，我们应该登高望远、审时度势，本着对历史、对人民负责的态度，站在全民族发展的高度，以更远大的目光、更丰富的智慧、更坚毅的勇气、更务实的思路，认真思考和务实解决两岸关系发展的重大问题。     解决台湾问题的核心是实现祖国统一，目的是维护和确保国家主权和领土完整，追求包括台湾同胞在内的全体中华儿女的幸福，实现中华民族伟大复兴。以和平方式实现祖国统一最符合包括台湾同胞在内的中华民族根本利益，也符合求和平、谋发展、促合作的时代潮流。我们一定要以最大诚意、尽最大努力争取祖国和平统一。首先要确保两岸关系和平发展，这有利于两岸同胞加强交流合作、融洽感情，有利于两岸积累互信、解决争议，有利于两岸经济共同发展、共同繁荣，有利于维护国家主权和领土完整、实现中华民族伟大复兴。     为此，我们要牢牢把握两岸关系和平发展的主题，积极推动两岸关系和平发展，实现全民族的团结、和谐、昌盛。我们应该把坚持大陆和台湾同属一个中国作为推动两岸关系和平发展的政治基础，把深化交流合作、推进协商谈判作为推动两岸关系和平发展的重要途径，把促进两岸同胞团结奋斗作为推动两岸关系和平发展的强大动力，携手共进，戮力同心，努力开创两岸关系和平发展新局面。

    二、推进经济合作，促进共同发展。两岸同胞要开展经济大合作，扩大两岸直接“三通”，厚植共同利益，形成紧密联系，实现互利双赢。我们继续欢迎并支持台湾企业到大陆经营发展，鼓励和支持有条件的大陆企业到台湾投资兴业。我们期待实现两岸经济关系正常化，推动经济合作制度化，为两岸关系和平发展奠定更为扎实的物质基础、提供更为强大的经济动力。两岸可以为此签定综合性经济合作协议，建立具有两岸特色的经济合作机制，以最大限度实现优势互补、互惠互利。建立更加紧密的两岸经济合作机制进程，有利于台湾经济提升竞争力和扩大发展空间，有利于两岸经济共同发展，有利于探讨两岸经济共同发展同亚太区域经济合作机制相衔接的可行途径。

    三、弘扬中华文化，加强精神纽带。中华文化源远流长、瑰丽灿烂，是两岸同胞共同的宝贵财富，是维系两岸同胞民族感情的重要纽带。中华文化在台湾根深叶茂，台湾文化丰富了中华文化内涵。台湾同胞爱乡爱土的台湾意识不等于“台独”意识。两岸同胞要共同继承和弘扬中华文化优秀传统，开展各种形式的文化交流，使中华文化薪火相传、发扬光大，以增强民族意识、凝聚共同意志，形成共谋中华民族伟大复兴的精神力量。尤其要加强两岸青少年交流，不断为两岸关系和平发展增添蓬勃活力。我们将继续采取积极措施，包括愿意协商两岸文化教育交流协议，推动两岸文化教育交流合作迈上范围更广、层次更高的新台阶。

    四、加强人员往来，扩大各界交流。两岸同胞要扩大交流，两岸各界及其代表性人士要扩大交流，加强善意沟通，增进相互了解。对于任何有利于推动两岸关系和平发展的建设性意见，我们都愿意作出积极回应。我们将继续推动国共两党交流对话，共同落实“两岸和平发展共同愿景”。对于部分台湾同胞由于各种原因对祖国大陆缺乏了解甚至存在误解、对发展两岸关系持有疑虑，我们不仅愿意以最大的包容和耐心加以化解和疏导，而且愿意采取更加积极的措施让越来越多的台湾同胞在推动两岸关系和平发展中增进福祉。对于那些曾经主张过、从事过、追随过“台独”的人，我们也热诚欢迎他们回到推动两岸关系和平发展的正确方向上来。我们希望民进党认清时势，停止“台独”分裂活动，不要再与全民族的共同意愿背道而驰。只要民进党改变“台独”分裂立场，我们愿意作出正面回应。

    五、维护国家主权，协商涉外事务。我们一贯致力于维护台湾同胞在国外的正当权益。我们驻外使领馆要加强同台湾同胞的联系，诚心诚意帮助他们解决实际困难。我们了解台湾同胞对参与国际活动问题的感受，重视解决与之相关的问题。两岸在涉外事务中避免不必要的内耗，有利于增进中华民族整体利益。对于台湾同外国开展民间性经济文化往来的前景，可以视需要进一步协商。对于台湾参与国际组织活动问题，在不造成“两个中国”、“一中一台”的前提下，可以通过两岸务实协商作出合情合理安排。解决台湾问题、实现国家完全统一是中国内部事务，不受任何外国势力干涉。

    六、结束敌对状态，达成和平协议。海峡两岸中国人有责任共同终结两岸敌对的历史，竭力避免再出现骨肉同胞兵戎相见，让子孙后代在和平环境中携手创造美好生活。为有利于两岸协商谈判、对彼此往来作出安排，两岸可以就在国家尚未统一的特殊情况下的政治关系展开务实探讨。为有利于稳定台海局势，减轻军事安全顾虑，两岸可以适时就军事问题进行接触交流，探讨建立军事安全互信机制问题。我们再次呼吁，在一个中国原则的基础上，协商正式结束两岸敌对状态，达成和平协议，构建两岸关系和平发展框架。

    两岸同胞是血脉相连的命运共同体。包括大陆和台湾在内的中国是两岸同胞的共同家园，两岸同胞有责任把她维护好、建设好。实现中华民族伟大复兴要靠两岸同胞共同奋斗，两岸关系和平发展新局面要靠两岸同胞共同开创，两岸关系和平发展成果由两岸同胞共同享有。我们要坚持以人为本，把寄希望于台湾人民的方针贯彻到各项对台工作中去，理解、信赖、关心台湾同胞，体察他们的意愿，了解他们的诉求，为他们排忧解难，满腔热情为台湾同胞多办好事、多办实事，依法保护台湾同胞正当权益，最广泛地团结台湾同胞一道推动两岸关系和平发展。台湾的前途系于两岸关系和平发展，系于中华民族伟大复兴。在推动两岸关系和平发展、实现中华民族伟大复兴的道路上，台湾同胞将同大陆同胞一道，共享一个伟大国家的尊严和荣耀，以做堂堂正正的中国人而骄傲和自豪。

    长期以来，广大香港同胞、澳门同胞和海外侨胞心系祖国统一大业，是反“独”促统的重要力量。我们衷心希望香港同胞、澳门同胞和海外侨胞为推动两岸关系和平发展、实现祖国和平统一作出新的贡献。

    多年来，国际社会对中国政府和中国人民维护台海和平、推动两岸关系发展、实现国家完全统一的事业给予了积极支持。中国政府对此表示赞赏和感谢。中国的统一，不会损害任何国家的利益，只会促进亚太地区和世界繁荣稳定，只会有利于中国人民为人类和平与发展的崇高事业作出新的更大的贡献。

    同志们、朋友们！

    两岸统一是中华民族走向伟大复兴的历史必然。尽管前进道路上还会出现困难和阻碍，但只要我们坚定信心、不懈努力，紧紧依靠两岸同胞，就一定能够开创两岸关系和平发展新局面，迎来中华民族伟大复兴的锦绣前程。

 ３０年来两岸关系发展的实践告诉我们：推动两岸关系发展，实现祖国和平统一，最重要的是要遵循“和平统一、一国两制”的方针和现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张，坚持一个中国原则决不动摇，争取和平统一的努力决不放弃，贯彻寄希望于台湾人民的方针决不改变，反对“台独”分裂活动决不妥协，牢牢把握两岸关系和平发展的主题，真诚为两岸同胞谋福祉、为台海地区谋和平，维护国家主权和领土完整，维护中华民族根本利益。

权力和权利也应该允许社会监督。

【身怀利器，杀心自起】权力也是一种社会利器。

权力可以为人民服务，也可以为自己和少数人的利益服务。

权力也是可以走向自己反面的双刃剑。

全心全意为人民服务，就要随时随地接收党和人民的监督。

除此以外，我们还应该经得起法律的监督和反对自己人的监督。

我们知道当今，要做到这一点并非容易，特别是权力越大，

监督的难度就更困难，更难于操作。

改革开放三十年的社会实践表明。任何失去监督的地方都会存在权力的私有化和腐败现象。与狼共舞还算容易，如果真打老虎，谈何容易。

为了党和国家的权力能够真正完全彻底为人民服务。我们还必须在民主法治上建立更有效地监督机制。【引狼入室】【与狼共舞】也是一种防止权力腐败的设想和监督机制。

其中“反对“台独”分裂活动决不妥协”很值得提出来再讨论。

反对“台独”分裂活动决不妥协，请大家注意，是反对“台独”分裂的活动。我们党，反对的是“台独”分裂的活动和思想，并不是反对从事过台独分裂活动的人。党始终与反动思想做斗争，消灭的是“反动思想”，从不以消灭反动人物的肉体为宗旨。这也就是我党与中国国民党等反对党派最重要的区别。我党反对的是思想活动，对于从事反对思想活动的人，我党一贯坚信人的可塑性与重建性。消灭反动思想，改造，教育反动人士一贯是我党行之有效的方法。

对于曾经，甚至是正在进行台独分裂的分子，我们想方设法消灭的是他们错误的思想，而不是他们的肉体。这就是对台工作其中非常重要的认识。

也就是反对“台独”分裂活动决不妥协。

尽是强调自我的东西，知不知道党内提意见，出门就要执行党的决议呢？

一国两制是不是党的决定？在公开场合你能不能质疑？

一个假台胞，一个假党员而已！！！

十七大党章里明确指出“中国共产党同全国各民族工人、农民、知识分子团结在一起，同各民主党派、无党派人士、各民族的爱国力量团结在一起，进一步发展和壮大由全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一的爱国者组成的最广泛的爱国统一战线。不断加强全国人民包括香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞的团结。按照“一个国家、两种制度”的方针，促进香港、澳门长期繁荣稳定，完成祖国统一大业。”

从中体现出我党的目的就是促进香港、澳门长期繁荣稳定，完成祖国统一大业。所依据的方针就是“一个国家、两种制度”。

如何按照“一个国家、两种制度”的方针，促进香港、澳门长期繁荣稳定，完成祖国统一大业？也就是说，如何把“一个国家、两种制度”的方针落实到实际行动中，而完成祖国的统一大业。每个党员都要发挥自己的主观能动性，把“一个国家、两种制度”的方针具体化，形象化，实质化。南山二十八同志的“同心同国”，我看很好，也很有创新精神，也是“一个国家、两种制度”的一种具体表现。我更希望，南山二十八同志能够把这个想法在他所在当地的党组织充分讨论，进一步深化，成为更加系统，完整，科学的理论，有助于国家统一大业。

关于经济分配不均的问题，这个题目比较大，也比较专业，需要很多我目前无法得到的数据，我想，由其他的相关党员同志来回答。

既然是《台海风云》论坛的党组织生活会，那么就不离开海峡两岸的话题了。

针对祖国统一的问题，南山先生的很多说法和主张，我是保留着赞同的观点的。

和平统一是近期不懈的目标，并且是双方都能够接受的逐步演变过程。任何强硬的措施都只会适得其反。包括台独或者武力解决，都是民族的罪人。

未来的统一，不能完全取决于哪个政治党派，而是要由两岸的人民来最终抉择。

两岸在不断加深的交流中，证明各自制度优越的“赛跑”，更具有实际意义。由全体人民选择........

对于和平统一方针的具体落实，我讲讲个人的看法。。。

和平统一不是谈情说爱，更不是打情骂俏，这牵涉到国家和人民的根本大业。。

如何落实和平统一的政策呢，

我看，和平解放北平的方法，就很好，提供了非常好的借鉴。

更远的，张学良的和平“改旗易帜”也是一种和平统一的方法。当然，方法不能照搬，要从中领会其中的真谛，并加于升华发展运用在现实的问题中，香港和平回归，就是这种方法的升华和发展，我相信，在党的领导下，是有能力，有智慧，有办法完成和平统一大业的！

我的党性有两种表现形式。一种是因为我实践了党的政策并完成了党的任务；另一种是因为我参与实践而有所发现有所创造有所前进，提出了新的理性认识和更高的务实可行的目标和可行性操作方案。

实际上，没有实践就没有务实求真检验真理和政策的发言权。

改革开放以来，我们是【一国两制】的始作俑者和具体实践的先行者。

我们是从向香港的企业资本家学习珍惜时间和效率的辩证关系开始，

落实到生产管理和市场经营的各个细节之中的。

我们是【时间就是金钱，效益就是生命】的始作俑者，是第一家【企业整合，优势互补，借壳上市】【资本重组】的改革试点先行者。

我们也是提出市场经济不姓资也不姓社【空谈误国，实干兴邦】的开拓者。

要知道我们每走一步都伴随着不同的反对声音和内外的政治压力，

而矢志不移地坚持与实践相结合去上下求索。

改革开放，就是实事求是，虚情索非，解放思想，推诚出新的实践过程。

实践论告诉我们，人们预想的政策，设想和方案，放到社会实践中，就会发现其中部分的盲点和错误，实践出真知，通过实践的检验，发现了既定的设想，方案和政策中不符合事实，违反客观存在的问题，我们就用符合实际情况的新方法去试，去闯，去学习和创新。学习和创新目的是更上一层楼，比以前的设想，方案和政策做得更好，更务实，更符合时代发展和具体变化了的社会情况。部分错了，部分修正，完全错了，完全可以创新。改革的风险是不能确定知道的，但是一切从实际情况出发，我们就能把握和预测该事物和事件发展的状态和趋势。

这就是由表及里的有所发现，去伪存真的有所创造，集思广益的有所学习和把握新的情况。

于是我们把我们从台湾社会得到的为何不能接收【一国两制】的探索和发现，整理出来，汇报国台办，并在1998年十月国庆节前正式提交了【同心同国，和平统合】的上中下三种设想的运作方案。一个中国的内涵也不断有所修正。所谓“一个中国原则”，坚持“世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，中国的主权和领土完整不容分割”。

在我收到国台办的正式回函，告诉我已经呈交有关负责同志以后，又再接再厉结合台湾的变化，把这个设想与台湾的社会情况相结合，写给了台湾社会的有关方面。

2000年台湾政党轮替，陈水扁520就职演说提出【四不一没有】和【未来一个中国】的说辞。倒是所谓的【大陆有力人士】歪打正着的影响。至于谁是这个【有力人士】的不确定性和测不准状态至今虽不得而知，但我一直顺着【同心同国，共建家园，和平统合，振兴中华】的思路，不断地结合两岸社会的风云变幻与时俱进地发表我的观察和分析，并把这些资料通过特快专递和电子邮件即使发往了两岸当局的决策研究中心。

政治和社会本来就是错综复杂的关系。我在后来的连战破冰访问大陆时，听到的第一句话；“我们都是有心人，什么心？与人民同心，与时代同步，这就是我们的基本理念。”在胡连会谈中，胡主席的回答也很坦率，认可了两岸人民【同心】是关键的概念。宋楚瑜多次来访大陆，每次都不忘提到【同心】和【同步】这两个基本理念。显然【同心同国，和平发展，共建家园，振兴中华】的谜底和共识在国共合作的平台上，已经不是什么【两个中国】的翻版而是【两岸一中】的同一性结构的谜底。

我们在两岸关系交往和解初期没有必要在嘴巴上强调谁是唯一合法的政府，这在联合国大会1668号文件上已经明确说明，中国内有两个（内战产生的）主张拥有代表权的政府。而在联大2758号文件正式通过以后，中华人民共和国中央人民政府已经拥有了唯一的法人政府的合法代表权。我们对于这个代表权的问题也是伴随社会实践和调查研究反复核实以后逐步认识清楚的。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

一个中国的问题不仅仅是围着中华人民共和国的宪法转，还要围着国际法和联大的职能以及有关文件来转，围着联合国**和宗旨来转，围着台湾人民尊重和实行的一中宪法来转。围着两岸的历史和现实决定意识形态的唯物辩证法来转。

没有聚同化异，求大同化解分歧的大决心，大气魄，大胸怀。我们就无法登高望远，更上一层楼，找出破解两岸政治僵局的新思路，新视野，新举措。那我们就成了类似陈水扁的狭隘本位主义，本地主义，只有自己没有他人，（一边一国，大陆是大陆，台湾是台湾）其实就是小农封建意识形态的政治表现。注明：扁母说他陈水扁就是“老实的乡下人”，老实不老实要看实践，乡下人的意识就是小农经济狭隘的地方保护利己主义的意识。我们不但看透了台湾民进党的意识形态属于非此即彼的形而上学范畴，也看到了自己同胞依然也有如出一辙的狭隘小农封建君主制的意识形态，不断地扩大两岸【同心同国，一中宪法】的断裂，加剧和渲染两岸的阶级斗争，路线斗争和军事斗争的暴力倾向和从肉体上消灭拥有台湾意识的人民。

我们这一代经历过很多次形左实右的路线斗争和

目睹过形形色色的形而上学极左路线的恶劣后果，

有些事情是不能用枪杆子和暴力来解决民心所向的问题，

飞机，大炮，原子弹和航空母舰不会给两岸人民带来什么社会天堂。

越是炫耀武力和军事实力，越会加深两岸人民的误解和敌对情绪，

我们不能把上一代国共内战的仇恨再传递给下一代了。

在全球性金融危机和和构建谐社会民主法治建设面前，我们两岸人民的利益是完全可以相通的，是相同的，是相辅相成的。

尽管很多同胞自觉不自觉地把两岸人民和解的和平发展大门关上了，

但是两岸一中，聚同化异，同心同国，共建家园，和平发展，振兴中华的大门

是永远向天下台湾人和大陆人以及任何炎黄子孙敞开着！

这实际上也可以理解为【以民为本的科学发展观】，

也可以理解是新的民族主义，既与天下平等待我之民族共同和平发展的大中华民族主义！

也是新的民生主义，发展经济，共建家园，保卫和平，维护国家的统一和完整的社会，共同走向富裕，共同提高适应时代发展所需要的综合素质。

当然也是新的民权主义，构建一个人民当家作主，人人在法律面前平等，享受物质文明，精神文明，环境文明，政治文明，公平正义的社会环境和扶助农工待遇。

政协委员：权威部门报告显示中国0.4%的人掌握70%的财富

其实，两岸社会问题有一些相互影响的共性。

如何防止权力腐败这是一个很沉重的社会问题！

写得太好了！！

但是有一点想请教南山二十八同志。

对于您所说的“飞机，大炮，原子弹和航空母舰不会给两岸人民带来什么社会天堂。”

那么你是怎么看待中国人民解放军在和平统一中的作用。我想请教你其中的正反方面的影响。

虽然我现在还没有吃饭，（自己准备下点方便面）。

但是，我想今天晚上最后表示一下应该向楼主和风声雨声等两位同志的负责精神学习和致敬！

我也会用实际行动，向您们学习！

明天将在这里另写一点汇报和心得！

谢谢啦！

生活会，就是彼此交心，开诚布公，志同道合的战友。

在我们社区的支部生活会上，论职位有两位是原来蛇口工业区的纪委书记，有两位是工业区的副董事长，很多都是德高望重的老黄牛，我这个支委就是他们的勤务员。对社会上出现的腐败问题及其特点和规律，大家是既关心又担心，就事论事，讨论人的问题，仅仅是治标的目的，治本的问题还是不能指望仅依靠党内这点不完善的监督机制。（所以，我们提出了引狼入室，与狼共舞，提高党和干部战斗力和执政能力的大胆设想）

除了我们是党员，另外我们也是人，

是有感情，有感悟，有感想的心心相应，息息相通的同志，兄弟，朋友和战友。

问题是目前没有变，你能公开唱对台戏吗？你懂不懂啥叫保持一致？啥叫党内党外吗？我看你就是个假党员，或者说是混进去的吧？

我自愿加入中国共产党。

不妨说，自从文革浩劫以来，很多人的确嘴里说的是“全心全意为人民服务”，不妨告诉您一个实情，有些党员甚至连“正确的入党动机”标准答案都不知道就入了党，更别说从体现了。

对于我，我很自豪的告诉你，我发过的誓言，就会去做。

呵呵 俺其实要说的就是 有些中 共党员并不信仰共产主义 他们加入那个组织是为了各种各样的个人目的 网上还有些不信仰共产主义的"人"冒充中 共党员 真是可笑

版主的这个问题，我没有草率地回答您，因为抱有这种武统观点的人的比例，

看起来，几乎与台独观点在台湾民众中的比例差不多。

为什么大陆会有这么多人选择武统的立场呢？

因为我们有两种障碍，

其一是一如既往的只有中华人民共和国才是中国，中华民国已经灭亡了。所以，台湾的“中华民国”就是搞“两个中国”的独台式“台独”；如果台湾想要完全“一边一国”“独立”，那就把国内矛盾上升为民族分裂的敌我矛盾了，解决敌我矛盾的最直接方式，就是采用武力捍卫主权。

其二是大陆提出【一国两制，和平统一】方针以来出台了很多利台惠台政策和措施，给了很多优惠的条件，但是【肉包子打出去】不见有利好的统一消息反馈回来，因此有期望变成了失望，灰心变成了伤心，养痈为患，转而变成更急躁的统一情绪。不统就打。解放军今非昔比海陆空三军综合作战实力大大增强了，两岸对比实力悬殊，身怀利器，杀心自起。卧榻之侧,岂容他人酣睡 。换句话说，我们大陆已经仁至义尽，好事做到家了，再不收网，台湾就变成了填不满的无底洞啦。所以晚打，不如早打；早打，不如大打。打核战争也要核平台湾。

当年抗战胜利时，国民党和蒋介石政府在美军现代装备武装起来以后，就完全不愿意与共产党分享胜利成果和国家政府的权利了。战场上势均力敌的条件下，打起来的概率并不大，因为谁也没有胜利的绝对把握，结果必然也是两败俱伤的消耗战。弱肉强食是一种博弈的规律。实力越悬殊，胜败的概率越明显，所以战争的可能性就越大。

六十年前的国内战争就是这么打起来的。结果兄弟相残，不但是一场悲剧，而且结果完全不是发动者所预期的那样。飞机大炮坦克先进通讯器材试图打造梦想的【一 党 专 政，领 袖 独 裁】天堂，在短短几年间就土崩瓦解了。

人间正道是沧桑，六十年后，萧瑟秋风今又是，换了人间，可“大鱼吃小鱼”“以大压小，不共戴天”的脑袋并没有换。与蒋介石同样的脑袋在大陆武统意识观点同胞中并不少。他们同样做着飞机大炮导弹潜艇甚至原子弹一起上的天堂之梦。

任何事物和人都有辩证的两面性，两岸万事也必然都有其自身的发展逻辑。

为什么推行【一国两制，和平统一】政策三十几年了，台湾收效甚微呢！？

因为我们深入“一国两制”的具体实践以后，得知【一国两制】在两岸关系上的局限性，还不能抓住两岸关系的社会本质。

第一，两岸关系不是姓资姓社的两种制度之争，而是承不承认中华×国国家主权的完整性，不对称异质并存问题。

第二，两岸关系不是国家单一制结构问题，而是由旧中国内战衍生的两个延续的新政府之间，或非此即彼关系，或中央地方关系，或复归异质并存同属一个中国的平等关系，即两岸政体的同一性结构关系。

第三，两岸关系不能片面地理解为仅仅是台湾问题，也就是台湾归属问题。台湾回归中国的问题，早在1945年日本投降宣言中已经解决了。因此台湾问题的提法有待推敲和斟酌，是否应当是一个中国的大陆地区和台湾地区之间的同是中国人，两岸同属于一个中国的关系问题。那么两岸关系的核心问题就变成为：谁是中国？！谁代表中国！？两岸关系的最高层面是政府与政府的关系，根本就不是所谓的【特殊国家与特殊国家】关系！

第四，假如我们两岸从法理上和事实上关于“谁是中国”，“谁代表中国”的问题，已经解决了。那么，两岸人民和两岸政体之间的复杂关系就是一个中国的国家人民内部矛盾。解决人民内部矛盾的方法，只能用说服教育的方法，和平建设的方法，共同发展生产力的方法，共同开拓市场经济的方法，共同提高全体人民不断提高适应时代发展所需要的综合素质的方法，来解决两岸发展的各种社会民生问题问题，来共同规划和整合两岸区域一一对应资源互补，优化配置，相辅相成的合纵联合，聚同化异问题。

第五，用解决敌我矛盾的方法去解决人民内部矛盾是愚蠢的强暴的方法。水可以浮舟，亦可覆舟。人为大，民为贵，君为轻，社稷次之。能得民心者的天下，使民心者是天下。自古知并非好战，不审势则宽严皆误，能攻心则反侧自消，不战而屈人之兵，能化敌为友为善之善也。

第六，既然两岸关系是两个地区同属于一个中国的问题，也就是两个地区代表所属管辖人民的政府权力配置搁置主权争议，建立互信，聚同化一，共同共建和谐社会的问题。那也就是如何建立相应一个中国原则的法律体系问题。法律优先，政府的一切权力和权利皆来源于法律的授予。所以，没有同心同国的一中宪法，就没有两岸聚同化异的政府关系和政府权力的整合与配置。

以上简要回答，权当抛砖引玉，投石问路，

不知是否切合两岸社会实际？

好在您开设此楼，题为党内生活会，

就当是党内讨论和交流吧，不实之处，敬请指正。

对，你讲到“

当年抗战胜利时，国民党和蒋介石政府在美军现代装备武装起来以后，就完全不愿意与共产党分享胜利成果和国家政府的权利了。战场上势均力敌的条件下，打起来的概率并不大，因为谁也没有胜利的绝对把握，结果必然也是两败俱伤的消耗战。实力越悬殊，胜败的概率越明显，所以战争的可能性就越大。

六十年前的国内战争就是这么打起来的。结果兄弟相残，不但是一场悲剧，而且结果完全不是发动者所预期的那样。飞机大炮坦克先进通讯器材试图打造梦想的【一 党 专 政，领 袖 独 裁】天堂，在短短几年间就土崩瓦解了。

”

真是点醒我！

我还有很多话要说，

请等我回来，

再说为何要【引狼入室】【与卿共舞】

先看看前面的内容吧

                                                                                中国共产党入党誓词

我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

南山说了，党的决定也是可以在党外任何场合拿来质疑的。

我们把这里看作是一个党内扩大的组织生活会。

世界上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真。

共产党人，一定要敢于讲真话，讲真话，天不会塌下来。

我刚刚回来，

请容我吃点饭

同志説不上。。。就像歸于零一樣除了自己全家男人都是國民黨。。。除了我全家男人都是共/產/黨。。。不過。。。欣賞共產主義。。。因爲那是窮人的主義。。。雖然是烏托邦。。。欣賞共/產/黨。。。因爲他的根本宗旨是全心全意爲人民服務。。。雖然實際有很大的誤差。。。

【风声雨声】：您说的共产党的历史使命和巨大的社会责任问题，是一个长期困扰执政党的组织建设和政治路线问题。在西柏坡

毛泽东说:“我们已找到了新路,这就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”   所以，您在这里提到“巨大的责任”真是比什么权势的作用都重要。   这些年的社会现象告诉我们金钱和权势既能救人，又能毁灭人，也往往是骄奢淫逸的罪恶之源。   一些人遭到杀身之祸，身陷牢狱，身败名裂皆是有权有势，忘其所以，为所欲为，自以为得计的时候。   能不能有效地根本解决防止腐败和权力只为少数人谋取私利服务的现象，已经关系到立党为公，立党为民；还是立党为权，立党谋私的大是大非问题，也是危及政权的根本性质，危及党和国家政府存亡成败的生命问题。   如何从目前的就事论事的治标问题，走到打造廉政文化，法治文化的制度层面，未来法治建设，社会监督怎么做的问题，现在的种种迹象和效果还是有不少漏洞。   从形式上看，有人大监督，党内纪委监督，行政（监察，审计）监督，法律（社会投诉）监督，民主政党监督，群众监督，新闻舆论监督等等，可谓门类不少。但这些监督很难超然行使及时有效地监督权，有些暗箱操作的权力运作实际上存在不敢监督，不能监督，不便监督的情况和漏洞。权力监督的权力是一种外在的得罪当事权威强势的弱势位置，因此监督也成了对自己不利的双刃剑。   有没有其他更不顾及权势的监督形式呢！？目前看来，还没有真正的违法必究的监督，和有实力负责的对立面监督。所以，既然有漏洞，就要漏网的更大的腐败问题。以往我们身边也有很多熟视无睹的特权腐败现象，我们并不在意，看到台湾陈水扁现象和深圳市市长许宗衡现象，我们当然对未来是有些担心的。   这个问题，日后在讨论吧！   附带一段历史，（其实毛泽东从延安整风到文化革命都是想找到一条解决干部防止出现权力腐败的机制问题）但是他那时并没有解决好，反而扩大化，走向了自己的反面。

1944年重庆《新华日报》选择三百年前李自成攻下北京的那个值得纪念的日子——三月十九日，刊出《甲申三百年祭》，连载四日。毛泽东在延安读了这篇文章后，连连击掌道：“好文章，好文章!”。

4月12日，毛泽东在延安高级干部会议上，对在全党开展的党的历史经验大讨论，作了题为《学习和时局》的总结讲演。毛泽东提出，为了争取新的胜利，要在党的干部中提倡放下包袱和开动机器。他特别强调要放下骄傲自满这个大包袱。

毛泽东回顾党的历史，提醒全党：“我党历史上曾经有过几次表现了大的骄傲，都是吃了亏的。”他要求“全党同志对于这几次骄傲，几次错误，都要引为鉴戒”。为了吸取历史教训，警惕党员干部思想蜕变，腐化堕落，保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的优良作风，毛泽东把《甲申三百年祭》列为整风文献，让高级干部学习，同时印发全党，引为鉴戒。8月下旬，周恩来从延安托人给郭沫若带去了《甲申三百年祭》的单行本。郭沫若当天给毛泽东、周恩来和在延安的一些朋友致函表示感谢。11月21日，毛泽东给郭沫若写了复信，其中写道：“你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。”fficeffice" />

《甲申三百年祭》一文的发表，对延安整风运动起了积极的推动作用。一些参加过整风的 老干部回忆起当年情景时说：“差不多每个人都以李闯王进京失败的教训，联系自己的思想作风，作了对照检查，并且揭露出少数已经腐化堕落的人，纯洁了革命队伍；并从中懂得了‘不能忘记艰苦奋斗，继续战斗’的道理”。

《甲申三百年祭》一文对毛泽东的影响是很深的。1949年2月，北平和平解放一个月后，党中央决定将领导机构迁往北平。在大家积极为进城做准备工作时，毛泽东对身边工作人员说，我们进北平，可不是李自成进北京，他们进了北京就变了，我们共产党人进北平，是要 建设革命的社会主义，直到实现共产主义。要教育战士，不要中了资产阶级的糖衣炮弹……，当官了，就不求上进了，不愿再过艰苦的生活了，这样，就和李自成差不多了。

1949年3月23日，党中央的机关离开西柏坡起程去北平。午饭后，毛泽东刚走出门口，周恩来就跟了上去，交谈起来。周恩来问：“没有休息好吧?”毛泽东笑着说：“今天是进京的日子，不睡觉也高兴啊。今天是进京‘赶考’嘛，进京赶考去，精神不好怎么行呀?”周恩来说：“我们应当都能考试及格，不要退回来。”毛泽东风趣地说：“退回来就失败了。我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩。”

我们为了回答第一个前提，即“谁是中国”的问题，然后才能在这个前提下，分别展开推理的分析。

首先必须假设：我们存在的事实是合理的，国际法和国内法的必要条件也是合理的。

其次，我们问题是，如果中国是个国际社会承认的国号，那么“谁是中国”有几个答案？国家必须是一个领土，人民，主权和法人政府，四位一体有国际法人格完整生命体。

第一答案可能，大清帝国就是中国，

第二答案可能，中华民国就是中国，中国的国号就是中华民国。

第三答案可能，中华人民共和国就是中国。中国的国号就是中华人民共和国。

下一步，我们分别按照以上的三种假设结论，采用公认的合法依据和事实证据来进行分析和如下的推导和推理。

有你这种人在，统一就会迟到10年！

我们有些人甚至还不如异党的思湘和望蜀，人家起码不公然唱反调！

看看你们这些人吧，连自己是谁都忘得一干二净了！

开的狼提出来要求我们与它共舞也可以考虑，可怕的是据说是我们自己人其实是披着人皮的狼！

南山希望尽心尽力推进中国的和平统合能提前十年完成。

一个人的影响和作用在历史发展的过程中往往是非常有限的。

我不相信我的这点水平和经历写出的文章，

会对两岸和平统一发生多大的影响和作用。

因为我的文字语言能力在中学是中下等，我知道花言巧语和高喊口号的文章谁也说服不了，

文化革命伊始，在发布废除高考的通知时，我在老师的教研室里只说了两个字【不好】。

就遭到了全校铺天盖地的大字报围攻，我想维护自己说话的权力。

我想说清楚，为什么高考是国家唯一公平的标准，公开的考试，公正的挑选年轻人进行深造的社会机制。

但是，我的声音太微弱了，只有几个人同情的表示了理解。

请记住43年前的一天早上，就是1966年6月28日，我自己一个人背着简单的行李，

脚上穿着一双黑色力士鞋，离开学校，离开城市，走向四川德阳东山的寿丰公社一大队一小队，

当天阴雨绵绵山路泥泞，我的鞋子很快就沾满了泥巴，只好打光脚走在泥石路上。

从那时，我意识到真正走进了与农民和工人同吃同住同劳动同命运的人生道路。

成长往往在艰难困苦的环境中才能激励发育和成熟。

我比同龄在幸福环境中成长的同学可能早熟几年，

因为我们来自台湾，一踏上上海的土地，就得知了物价飞涨，就听到了隆隆的炮声，接着就看到了解放军露宿街头，枕戈达旦的真实情景。

父亲和母亲也被这种革命的精神所感动，他们去了最需要我们建设的地方－－东北工业基地。

等到我长到6岁的时候，父亲把我送上火车，跟列车长和乘务员打个招呼就走了。

他们就这样把我独自放到社会去见世面了。

也就是说，在那个废寝忘食工作的年代，可能父母也无暇精心照理我的生活。

就把我送到唐山外公的弟弟家，我一直把他们视为我的亲阿公和阿婆。

所以，我从小就想当个铁路工人，火车司机。

我上小学和初中是在北京一个居无定所的环境中，半独立半流浪中又是国家遭受自然灾害年代里度过的。当中的情景很多还历历在目。

历史的机遇，绝不是巧合。

因为我的出身和出生地，我吃过不少冷眼和怀疑，

所以，人生就特别地小心翼翼，又想进步天天向上，又提醒自己与众不同，倍加努力忍辱负重。

26岁时我已经是比较成熟的石油工人队伍中的红旗手啦。

我在不断完成工厂和车间党团工会组织的任务时，

积累了对【抓革命促生产】的很多体会和感悟，

于是在1974年借春节气氛在初一拜年之际，给中南海毛主席发出了一封万言书。

当时我们白天还要加班检修生产设备。

一个月后，得到了两份礼物。一份是中南海办公厅的回函，一份是毛主席发动了【批林批孔运动】。

我在当时积极主动地找工厂和车间的书记厂长主任以及军代表，表示这次运动的实质就是【抓革命，促生产】，不是搞阶级斗争的时候啦。

没想到，乐极生悲，到了4月底，北京“四人帮”还真的对我动起阶级斗争的干戈来。

因祸得福。我得到了特殊的自由和休假，也得到了意外的人生收获，天上掉下了个林妹妹。她伴我一直走到了今天。

所以，我提前十年已经在研究同心同国，求同存异的问题了。

不是冤家不聚头，但愿我的功夫能为党和人民正确解释两岸关系，解开两岸僵局的盘陀路之谜，做一点即力所能及，又仰不愧天的小贡献。

假如，我们按照千军万马飞机大炮的武统方式解决台湾问题。 哪会有什么结果呢！？ 请大家分析一下，国内外我们会面对多么复杂的被动困境：   难道钢刀对钢刀过程中两岸不会因此又多出几个大大小小的蒋介石吗！

新人前来报到。

南山同志，目前我们政府不放弃使用武力，并且制定《反分裂国家法》。。

是不是准备采用和平解放北平，和平收回香港的方式，或者升华版来解决台湾问题？

我正在认真解答这些问题。

首先，我们应当了解自己是什么！

我们应当相信两岸人民，当然也要相信全党的智慧。

我们应当相信制定《反分裂国家法》的重要意义。

我们的党，绝不是蒋介石的党，也不是立党为私，立党为己，即只有自己没有他人的党，我们是立党为民，立党为公，立党卫公，立党为他，为了全世界人民都能和谐相处共同和平发展，共建家园，都能让劳苦大众堂堂正正站立起来的党！

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我先出去锻炼一下，因写帖子耽误了时间，不锻炼不行啊！

我不是中*共*黨員，但我也想在此插幾句話，可以嗎，如認為不妥，可刪。

為人民服務，這口號很好聽，但政治味太濃。

我個人感覺，我們每個如能真正做到這一點——我為人人，人人為我（注意：“我為人人”，必須是放在第一的，每個人都做到了“我為人人”，則“人人為我”也就自然達成了）。

個人感覺：做到這八個字，比為人民服務實在。

南山同志，你比我强多了。我一坐在电脑前面，都懒得动弹了。

还是您老人家越活越精神！！

真要向您学习呢。

欢迎，欢迎！当然欢迎呢。。

你这八个大字，恰恰好解释了“为人民服务”的真谛！不简单啊！

大陆一致认为中华民国不存在了，可你却一而再再而三的强调它，甚至荒谬的叫嚣共和国政府是它的代表，是不是引导钢刀对钢刀呢？共和国与民国能够同时存在吗？同时存在能够很快和平解决吗？两个对等的政权能够调和吗？

你至今都不能自省！

呵呵，我为人人是什么？人人就是人民。所以你只能是停留在伪“三民主义”里。

关于中华人民共和国和中华民国相关的问题，，，

这个问题很难，难在如何落实到行动中。。。

喊喊口号大家都会，但是要如何形成一套理论作为行动指南。。。

目前还没有公开的政策。。。

过去倒是挺简单，“我们一定要解放台湾”，一看就知道用武力地方式解决中华人民共和国和中华民国的问题。

前一段时间，“一国两制，和平统一”，其中主要的是通过政治谈判来解决中华人民共和国和中华民国的问题。

前面两种方式都是台湾当局施行“三不”政策时候的产物，也就是说，无论是“我们一定要解放台湾”政策，实际上并没有发动大规模解放战争，也就是没有得到落实，后面“一国两制，和平统一”政策，人家不和你谈判，也还是停留在口号之中，还是没有落实。

现在的情况不大一样了，对方开始和你接触了，很多政策，很多理论有机会得到落实和体现。

面对这样的新的情况，作为我们基层党员，集思广益，为组织多提意见，多出策，履行好党的决议。作为台海风云版区的同志们，我们在这里学习、讨论中央的目前对台政策，不断地升华自我。

有一点，就目前的政策看，仍然要坚定不移地拥护中央关于“一国两制，和平统一”的政策方针。

所以，我认为南山二十八不仅是一般，而是严重的违反了党的纪律。

如果是一般网友，话说的再随便、再难听，完全可以理解和容忍，但作为一名党员，就要严格遵守党的纪律。

南山企图把党内民主与党外民主混为一谈，企图蒙混过关，是骗不了人的！我坚信，如果他顽固坚持自己的反动立场，就会有很多网友与其进行坚决的斗争！

南山如果真是一名党员，就应该知道党的纪律和党的组织原则。

如南山有何建议，首先应是向其所在党支部或所在上一级党委报告，通过党的正常管道，逐级向上级党组织和党中央报告。

无论是什么建议，在没有形成党的决议之前，党员要严守党的秘密；形成党的决议之后，党员要严格履行党员的义务。

南山如果真是一名党员，他如有新的建议和新的见解，完全不必用在网上公开，可以通过正常的党的正常管道进行；向各级党的统战部、宣传部汇报。

而南山现在这样做，本身就是一种好大喜功并无视党的纪律的一种自由主义散漫表现。

作为一名党员，不仅组织上要入党，更要在思想上入党。

下面是我跟南山曾经开展讨论：《南山不要跑，请睁开眼睛看仔细》http://bbs.huanqiu.com/taihaifengyun/thread-199009-1-1.html   

大家如有兴趣，可以去看看。

总之，我对南山的共产党党籍党性，持质疑立场！！！

人家是地下党，所有资料都是绝密！

什么是党性？

实事求是，理论联系实际，密切联系人民群众；坚持批评与自我批评的作风，就是一个共产党员的党性。

党性对于我来说有两个要点。

第一，我实事求是身体力行完成了党要求各项工作，践行了党员应尽的责任和义务，把我所做的工作向党和组织做了及时的真实的汇报。入党28年来，我是这样做了，年复一年，月复一月，甚至日复一日地向党和人民在随时随地反映情况，和自己处理解决社会具体问题的态度。

第二，实践出真知，我们认识客观世界和主观世界，并不是一件容易的事情，认识也不是一次两次就可以完成的。存在决定意识，一切都要从实际出发，来分析粉体和解决问题，具体问题具体分析，按照实际情况，决定具体的工作方法和制定具体的对策，这是我们踏踏实实的工作态度。

根据我们对党的方针政策的实行而发现了新的情况和政策理论脱离实际的问题，我们就把这些情况及时向党的有关同志汇报和反映。个人学习和实践活动是组织生命的一部分，按照辩证唯物论，理论和政策必须反映客观存在的实际，并在客观社会实践中得到检验，证明是符合实际情况的真理和政策，那才算是真正的真理和可行的政策，不符合客观存在和实际情况的方针政策以致结论，并不是完整的真理，政策和方针。毛泽东邓*小平*等同志反复告诫全党同志不应该把任何书本上的理论，政策和方针“看成是死的教条”，因此，我们也不把社会实践中出现的【一国两制】和某些领导人“始终代表”的个别字句看作是现成的灵丹妙药，苏护只要得到这样的尚方宝剑，就可以不费功夫地包医百病，就能水到渠成地解决两岸关系问题了。

我们不少同志认为只有自己是正确路线的始终代表，只有【一国两制】能够解决两岸问题，而没有其他的【一个中国】求同存异利国利民更好地解决方案了。这样的【只有没有】观点和【两个凡是】观点一样，只能引导我们走到唯心主义和非此即彼的形而上学，只能引导我们工作脱离实际的损失和耽误建设事业的科学发展进程。

抱有这样对待理论和政策的立场和态度，就严重阻碍了以民为本的科学发展观理论的发展，不但害了自己的形象，也害了党内外的同志们。

你的提问和引证，从侧面正好告诉我们一个【谁是中国】的事实！

我只是暂不作评论。因为你正在为以下的论证和推断，

提供客观存在的事实和法律上的依据。

哦，明白了，改革开放后入的党，当时年龄已经不小了吧？

在那之前怎么没有入党啊？

恍然大悟，你就是中国！

理论脱离实际，就是把党的政策看成是一成不变始终代表的东西，

这是主观唯心主义和形而上学的反科学的反马克思主义，反毛邓实事求是解放思想团结人民向前看的立场方法。

这是我们“共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。”

“我们主张积极的思想斗争,因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子,应该拿起这个武器。”至今重读这篇文章,仍使人感到切中时弊。 ...

谁是中国，党从来就没有告诉你吗？还是你年级大了健忘？

你的党的领袖代表全党宣布的国号你承不承认？你的党组织召开的政治协商会议对国号的决定你承不承认？你的党领导的人民代表大会批准的宪法中对国号的规定你承不承认？

毛泽东早就反反复复告诉我们了！

毛泽东在他的著作中，已经非常清楚告诉我们说，什么是一个中国，一个名副其实的中国，一个循名责实的中国！

请看【新民主主义论】中有关谁是中国的描述：

请看【中华人民共和国宪法】的描述

这里是党内？不说别的，你的这个党内的讨论，新党的思湘和望蜀看不到？台湾同胞看不到？国内外阶级敌人看不到？

你是三岁小孩子？

你怎么不框住“中华人民共和国成立后，”这句话？这句请你给所有网友及其你党内的同志解释一下是什么意思？如果说中华民国没有被推翻，干嘛还要成立一个中华人民共和国？难道这是另外一个中国？

我们不再这样零敲碎打地阐述【谁是中国】的讨论！

理论必须与实践相统一，这是马克思主义的一个最基本的原则。

按照唯物辩证法的立场观点，科学的社会理论必须正确地反映客观实际，

并且在客观实践中得到社会实践的检验，并取得实践证据确凿可靠的结论，这才是真理，不然就不算是真理。

我们就要用社会实践和历史发展的证据来证明，

【谁是中国】

【谁是中国的政府】

【谁代表中国】的问题。

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今天下午，深圳会展中心举办深圳国际投资贸易洽谈会（简称深洽会），会上也有两岸台商精典产品展销活动。

我拟抽身前往学习参观领略时代风云的变化，

恕不奉陪了，会后有期。

推理还将继续认真延烧下去！

党是以过去的决定为标准，还是以最新的决定为标准？是以某个领导人的讲话为标准，还是以正式的组织决定为标准？

好，你就说说，帮助填个空：

谁是中国：

谁是中国政府：

谁代表中国：

提示：请按你的党规定的原则填写，而不是按你的个人意思。

六十年前的中国内战（不是中华人民共和国的内战）衍生了两个交战的政体，分别延续了宪法和政新的政府！

国家和政府完全不是等价的概念。

请查阅国际法关于国家和政府的承认与继承。

谢谢参与，

也许这还算不算台海党内组织生活扩大会呢！

不算，我就不讲啦。

先党内后党外，

要算，那我也是十多年来一直把这些观点及时先向各级组织汇报过了。

认识一个中国，认识谁是中国，真是一件并不容易的法律与事实相结合的复杂问题。

推理？你的党60年来一直没有对国号、政府、国家代表进行过明确？还处在推理阶段？

请问：

既然中国政府代表的是中华民国，那为什么中国的国务院叫中华人民共和国国务院，而不叫中华民国国务院呢？这不是很滑稽吗？

中华人民共和国宪法http://news.xinhuanet.com/ziliao/2004-09/16/content_1990063_1.htm

序　言

    中国是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化，具有光荣的革命传统。

    一八四〇年以后，封建的中国逐渐变成半殖民地、半封建的国家。中国人民为国家独立、民族解放和民主自由进行了前仆后继的英勇奋斗。

    二十世纪，中国发生了翻天覆地的伟大历史变革。

    一九一一年孙中山先生领导的辛亥革命，废除了封建帝制，创立了中华民国。但是，中国人民反对帝国主义和封建主义的历史任务还没有完成。

    一九四九年，以毛泽东主席为领袖的中国共产党领导中国各族人民，在经历了长期的艰难曲折的武装斗争和其他形式的斗争以后，终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国。从此，中国人民掌握了国家的权力，成为国家的主人。

    中华人民共和国成立以后，我国社会逐步实现了由新民主主义到社会主义的过渡。生产资料私有制的社会主义改造已经完成，人剥削人的制度已经消灭，社会主义制度已经确立。工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政，实质上即无产阶级专政，得到巩固和发展。中国人民和中国人民解放军战胜了帝国主义、霸权主义的侵略、破坏和武装挑衅，维护了国家的独立和安全，增强了国防。经济建设取得了重大的成就，独立的、比较完整的社会主义工业体系已经基本形成，农业生产显著提高。教育、科学、文化等事业有了很大的发展，社会主义思想教育取得了明显的成效。广大人民的生活有了较大的改善。

    中国新民主主义革命的胜利和社会主义事业的成就，是中国共产党领导中国各族人民，在马克思列宁主义、毛泽东思想的指引下，坚持真理，修正错误，战胜许多艰难险阻而取得的。我国将长期处于社会主义初级阶段。国家的根本任务是，沿着中国特色社会主义道路，集中力量进行社会主义现代化建设。中国各族人民将继续在中国共产党领导下，在马克思列宁主义、毛泽东思想、**理论和“三个代表”重要思想指引下，坚持人民民主专政，坚持社会主义道路，坚持改革开放，不断完善社会主义的各项制度，发展社会主义市场经济，发展社会主义民主，健全社会主义法制，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术的现代化，推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家。

    在我国，剥削阶级作为阶级已经消灭，但是阶级斗争还将在一定范围内长期存在。中国人民对敌视和破坏我国社会主义制度的国内外的敌对势力和敌对分子，必须进行斗争。

    台湾是中华人民共和国的神圣领土的一部分。完成统一祖国的大业是包括台湾同胞在内的全中国人民的神圣职责。

（略）

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《宪法》是国家根本**。根据法律优先原则，宪法具有最高法律地位，在国内任何其他法律行政法规都不得与宪法相抵触。

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颠覆国家政权罪http://baike.baidu.com/view/6476.htm

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一、概念及其构成

　　颠覆国家政权罪，是指组织、策划、实施颠覆国家政权、推翻社会主义制度的行为。

（一）客体要件

　　本罪侵犯的客体是人民民主专政的政权和社会主义制度。

（二）客观要件

　　本罪在客观方面表现为组织、策划、实施颠覆国家政权、推翻社会主义制度的行为。所谓组织、策划、实施，与本法第103条分裂国家的解释相同，请参看该条，这里的颠覆，是指以非法手段推翻或篡夺国家现政权，包括我国各级权力机关、司法机关、军事机关、中央和地方人民政府在内的整个政权。中央政权的安危，关系到国家的前途与命运，决定社会主义事业的成败。中央政权的地位是显而易见的。但是，犯罪分子也可能是推翻地方人民政府作为第一步，进而推翻中央人民政府，以实现其推翻人民民主专政的政权和社会主义制度的最终目的。因此，实施推翻地方人民政府的行为，也是本罪客观方面的表现。颠覆政府的形式是多种多样的，包括暴力的和非暴力的、公开的和秘密的等各种手段。如策动武装政变、直接推翻国家政权，或者利用已经窃取的国家部分领导权，实行和平演变，改变国家政权的阶级性质等。所谓推翻社会主义制度，是指以各种方式改变人民民主专政和以公有制为主体的社会主义市场经济的经济基础的行为。其手段也是多种多样的。

　　本罪属行为犯，本罪的构成，不要求有颠覆政府的实际危害结果，行为人只要进行了组织、策划、实施颠覆国家政权、推翻社会主义制度的行为，不管其是否得逞，不影响颠覆国家政权罪的成立，只要查明犯罪分子以颠覆政府为目的而进行了秘密谋划活动，就足以构成本罪。

（三）主体要件

　　本罪的主体为一般主体，即达到法定刑事责任年龄、具有刑事责任能力的自然人。本条将犯罪主体分别规定为首要分子、罪行重大的、积极参加的和其他参加的。实施颠覆政府行为的都可以成为本罪主体，但主要是那些在中央和地方窃据党、政、军重要职位和有重大社会影响的野心家、阴谋家。

（四）主观要件

　　本罪在主观方面表现为故意，具有颠覆或者煽动颠覆国家政权、推翻社会主义制度的恶意。

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二、认定

　　（一）颠覆国家政权罪与分裂国家罪的区别两罪都是极为严重的危害国家安全的犯罪，因此处罚很重，在条文上位于本章犯罪的前列。它们的区别主要是：（1）犯罪的直接客体不同。本罪客体是国家政权，后罪客体是国家统一。（2）犯罪行为内容不同。本罪是颠覆政权，后罪是分裂国家。（3）犯罪主观主面和犯罪目的相应地存在区别。

　　（二）颠覆国家政权罪与煽动颠覆国家政权罪的区别一是行为方式不同，本罪是组织、策划、实施的方式，后罪则是煽动群众的方式。二是犯罪故意不同，但两罪在犯罪的直接客体上、犯罪目的上是完全相同的，这正是它们被规定于同一条文的原因。

　　（三）在颠覆国家政权罪中行为人如果使用暴力手段时，应注意与本法第104条中武装**罪的区别。如果行为人的行为性质属于武装**的，则应依第104条规定的武装**罪定罪处刑。

　　三、处罚犯本罪的，对首要分子或者罪行重大的，处无期徒刑或者十年以上有期徒刑；对积极参加的，处三年以上十年以下有期徒刑；对其他参加的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。

　　根据本法第56条和第113条的规定，犯本罪的，应当附加剥夺政治权利，可以并处没收财产。

　　根据本法第106条规定，与境外机构、组织、个人相勾结，实施颠覆国家政权罪或煽动颠覆国家政权罪的，依照本条规定从重处罚。

你不明白，我不是和他吵，我是和他讨论一个执政党的党员是干什么吃的？