从哲学的角度看山寨
2008年，“山寨”这个名词在网络上风靡全国，成为当年最流行的语言之一。从山寨的本质上理解，那是一种盗版行为，侵犯了他人的知识产权，是违法的。但从经济上看，社会上一些主流的东西不能满足消费者的需求 ，山寨正好弥补了这个不足，从而一定程度上促进了经济的发展。因此不能全盘否定山寨，但也不能对其扶持。更多精彩内容，请点击环球网论坛（http://bbs.huanqiu.com）
山寨有利也有弊，矛盾地出现在社会上，因此不能绝对地否定或肯定它。我国是一个发展中国家，国内总体消费水平还不是很高，有许多新的产品的价格不能为大众所接受，这样背景下，山寨出现了。来得是那么的迅猛，一下子传遍中国，乃至周边国家。可以说，山寨是社会发展的一种产物，从某种意义上说它刺激了经济的发展。但从另一方面看，许多山寨盗取了他人的知识产权，从而在一定程度上打击了创新者的积极性，因此许多人呼吁打击“山寨”。
而在现阶段，要让山寨在国土上一下子消失是不可能的，因为我们国家的国情已决定了这个现状，解决问题不能离开实际。虽说山寨极大地损害了许多开发者的利益，打击创新者的积极性，造成了市场的不正当竞争，但只要创新更快、知识产权保护得力也一样能逃离山寨的追赶。在这，可以引入另一个词—－和谐。从哲学上讲，和谐包含着矛盾双方互相联系、互相依存的思想，强调平衡、协调、合作，体现包容万物、兼收并蓄的博大精神。非法侵权是山寨的主要弊端，而我国现有的法律足可以调整山寨现象，对其中的非法侵权给予打击，对其中合法的给予鼓励，这样山寨自然会在发展中消失或升华为另一种更科学的推进社会进步的助跑器。更多精彩内容，请点击环球网论坛（http://bbs.huanqiu.com）
用发展的眼光看问题就不可以绝对地否定或肯定一种行为，要通过辩证法分析其中的对或错。山寨也一样，要多角度分析它的利与弊，比较双方在现在条件下的适当性，结合实际解决问题。因此不能盲目地否定或肯定山寨，而要具体问题具体分析。
