主题：中国文艺复兴（1）ffice
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地点：智慧之光大讲堂QQ群
主持：民工
时间：2008年12月9日晚8点至10点。
1453年，奥斯曼土耳其帝国攻陷君士坦丁堡，东罗马帝国灭亡。众多受到东方文化影响，熟悉古罗马帝国文明的人才流向意大利，带去新的思想和艺术表现手法。知识分子们在罗马开办教授希腊语的学校，以希腊、罗马的古典文化作为基础，培育了欧洲文艺复兴运动的土壤。
以神权统治为时代背景的14世纪中叶，发源于意大利的新文化形态的兴起，促进了西欧各国，进入了长达一百多年的文艺复兴时期。西方文明开始从黑暗的中世纪，伴随着资本主义的萌芽，成长起来。随着思想认识的进步，生产出了一批体现人文主义思想、主张个性解放的文学作品。其中，具有代表性作品有：但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、马基雅维利的《君主论》、拉伯雷的《巨人传》等，随着代表资产阶级利益和要求的新文化形态的形成，促进了现代科学和艺术领域发展。
在今后就“中国文艺复兴”这个专题的探讨中，我们将会向网民朋友们说明，代表西方世界的“欧洲文艺复兴”与代表东方文明的“中国文艺复兴”具有不同起点，不同性质，不同发展方向，不同作用和结果的区别。简单地说，“欧洲文艺复兴”产生的新文化是为资产阶级服务的；“中国文艺复兴”要是也为资产阶级来服务的话，还有必要搞个新花样么？不说什么为了某某阶级服务的提法，听起来很是上纲上线。就说是“中国文艺复兴”发展的方向，会成为一个为少数人服务的文化体系？还是会成为一个为多数人服务的文化体系？扩大到世界范围来说，是为这个世界的少数人服务？还是为了世界上的大多数人服务？
从1911年到1949年，中国人民展开了艰苦卓绝的新民主主义革命的斗争。1919年的五·四运动之后，在军阀混战的半殖民地半封建社会的环境中，开始了一场排挤中国传统文化，以西方文化为参照的拿来主义形式的“文艺复兴”运动。最终却在代表大多数人民利益的共产党的领导下，推翻了压在中国人民身上的三座大山，实现了民族独立，取得了生存和发展的权力。
新中国成立后，中国文化人在经历了被称之为“十年浩劫”的文化大革命之后，迎来了改革开放的春风。通过三十年的努力奋斗，在二十一世纪初，国家的综合国力、国际地位得到空前的发展和提高。特别是在2008年北京奥运会之后，中国作为带领世界经济从危机中走出来的负责任的大国，将进入到国际交往越来越密切，经济文化交流越来越深入，利益和观念上的冲突越来越激烈的时期。
如果说将五四后期，为了拯救中国于水生火热之中的中国知识分子，展开的一场西医式的文化诊治方案，算得上是一场中国在“新民主主义革命”时期的“文艺复兴”的话，那作为2008北京奥运会后，世界经济发展开始倾听从中国发出的声音的背景之下，“中国文艺复兴”的舞台和对象还将会是局限于国内和我们自己么？会不会在将来的五十年或者一百年之后，在世界范围内，形成一个通过中医式的文化诊治方案，调理世界上多种难以调和的矛盾和冲突呢？
在新的时代背景下，中国将以全新的姿态，在深受西方文化影响的国际舞台上，施展东方文明的魅力，展示中华文化的风采。在这具有历史转折意义的当口，应该要认真地思考，如何应对代表资本利益集团的相关机构，希望通过鼓吹“中国威胁论”，来加深东西方人民在思想认识上的鸿沟，挑起多种形式的冲突？如何与世界各国的人民建立起友谊的桥梁？如何夯实中国政府提出的充满和平友好情感的“和谐世界”的主张？
我们希望通过“智慧之光开放式网络大学”这样一个自由的平台，网络一些关注、关心或愿意积极参与到“中国文艺复兴”事业中去的人才。一起来交流、探讨，如何促进“中国文艺复兴”之于世界的诸多相关问题。
今天晚上就“中国文艺复兴”这个话题正式展开来聊，这是一个可以谈上一辈子，谈个几代人的话题。希望通过大家的努力，一起来浇灌这一粒文化的种子，通过集体的智慧和劳动，让它开出美丽的花朵，结出丰硕的果实，给所有热爱和平的人们分享。
第一个话题：西方资本利益集团利用文化手段攻击中国的两把菜刀，一把是进攻的时候用，叫做“颜色革命”；一把是防守加围堵的时候用，叫做“中国威胁论”。
这两把菜刀已经耍得是人人尽知了，这里先不说在攻击的时候，用的“颜色革命”这把菜刀是如何将政府在处理人民内部矛盾时，逼得上窜下跳，谨慎地、小心地把持着国内文化产业发展的水龙头。也不说用来防守加围堵时，高喊的“中国威胁论”，对中国融入到西方世界增加了多大的困难。因为，这些事实已经伴随我们青年朋友们一同在成长，内容多了去了，没有太多的新意。但不是说它们这两把菜刀就没有用，只是时间宝贵，我们尽可能谈一些有建设性的想法，一起来探讨出对策。先整一个比较猛一点内容，也好让大家以后看到“中国文艺复兴”这个专题时，不打瞌睡，不潜水，不掉线。
这里先展开来说一下应对“中国威胁论”的，来至民间老百姓的看法。
中国在世界金融风暴中，取得了阶段性胜利，从前两天刚刚结束的“第五次中美战略经济对话”公布的成果来看，一些国内优秀的人才，或者有的是进取精神的朋友，可以备好行装去国外打工了。这有点像九十年代时，很多西部地区的农民朋友背起包包，从农民变成了民工一样。虽然从互联网上众多大侠们笔下透露出来一些，中国的国家资本这次要进入世界头号经济强国，包括金融领域的一些重要的行业，一幅前景美如画的风景展示在国人面前，国家发展，老百姓自然应该敢到自豪和兴奋。高兴过后，或是准备从一个“中国公民”通过走出国门，成一个“世界公民”；或是可以想想走出去后，会遇到什么样的问题呢？
你进入的领域再好，也是要人去完成实施的。“颜色革命”的菜刀在国内有些砍不动了，但以前喊“中国威胁论”的时候，美国人会说，中国在地球的另一边，在我们的脚下面。现在不同了，突然发现，来了一些长得比日本人帅一点，但没有奴才嘴脸亚洲人。这还了得！？美国有发达的资讯手段和宣传工具，好莱坞那一片的影像技术的先进程度，早就达到了“只有你想不出来的场景，没有我做不出来的场景”的地步。能言善辩的人才比比皆是，那都是些从学校到社会，经常在民主生活会上锻炼出来的。发动一次次有行业针对性的文攻，在“中国威胁论”的直面下，那还是相当有市场的。要是没有兵来将挡，水来土淹的思想准备，还有行动上的准备，前途则远没有那么光明。打开行业的禁入门槛儿，就可以发财收银子！？当然不能，所以，前途是光明的，道路仍然是艰难的。开心过两天之后，仍得找出我们中华民族传统文化中倡导的谦虚谨慎的习性，来把持一下那燥动的心灵。
想好办法，再出门，总会稳当一些的。免得出现一些在改革开放过程中发生的不和谐声音，比如我们从农民变成民工后，辛苦几年，捞到一把白条，那就要出现不文明的事情了。唉！中国人民是爱好和平的，为了不让矛盾激化。大家不妨想想办法，让那些不愉快的事情尽量不要发生。
在西方世界可能升温的“中国威胁论”。若从民间的角度来看，有什么应对的策略。
办法1：政府倡导的“和谐世界”的主张，这个自然是政府文化宣传机构的工作，作为民间的角度，则是生产出丰富的文化产品、艺术产品，通过文化艺术活动来夯实这个具体的主张。这不可能是由某一项活动或某个单一的文化艺术产品所能起到的作用，需要推动一场文化艺术产业的大发展，需要中国文艺事业的一场复兴运动。
这个办法的特点如同中药，效果虽慢，却治本。需要大量的工作和长期地努力，这样的风格比较有ffice:smarttags" />ersonName w:st="on" ProductID="文臣的">文臣的ersonName>君子风度，我们耐下心来，慢慢地与持不同观念的人民进行沟通，以图水到渠成。
需要重视的是，在中华文明基础上发掘，或是生产的文化/思想/主张/观念和承载这些内容的艺术作品不能像一群无头苍蝇，四处嗡嗡，到处乱撞。
但是这种文化融入的方式不能应对非普通人民，有意识有针对性地发起在“中国威胁论”的主导思想下，煽动的文化攻击活动。那就得在保持文臣儒雅的风度上，增加一些带有攻击性的“以攻为守”的武将风格。
ffice:word" />办法2：反击中国威胁论
小标题：实现“人民解放”事业的“人民革命”过程，需要人民的自我觉醒，“文艺复兴”是在促进人民自我觉醒的过程中，必要的社会性活动。
一九四九年九月三十日，在新中国成立前夕的“中国人民政治协商会议第一届全体会议”中，通过了“人民英雄纪念碑”的碑文内容。碑文以国家祭祀重器的形式，明确了在中华民族这一片土地上，社会主体和大多数人民的核心价值观。那就是为了人民的解放事业而奋斗的人，是民族的英雄。为“人民解放”而展开的，将人民引领向自由、幸福的“人民革命”事业，是光荣的事业！是受人民推崇的事业！
“人民解放”是人民自身的需要，是人类社会发展的需要；“人民革命”是实现“人民解放”这个需要的办法和过程。实现“人民解放”事业的“人民革命”过程，需要人民的自我觉醒，“文艺复兴”是在促进人民自我觉醒的过程中，必要的社会性活动。能够称得上是“文艺复兴”的社会性活动，必然是要在这个“人民革命”的过程中，将人民大众引领向文明、自由和幸福，才能谈得上是正确方向的“复兴”。
在世界经济一体化的进程中，代表世界上大多数人利益的“中国文艺复兴”内容中，“人民革命”的对象是什么？
一是革“资本主利”的命。不能让代表资产阶级利益的资本主义国家，利用手中撑控的可以消灭人类的武器，巧取豪夺世界各国人民的利益，甚至为了一小部分人自已的权力和富足，发动战争，将人类推向毁灭的深渊。
二是革人民自身存在的，影响人们获得幸福生活的“懒惰、贪婪、自私、丑恶……”等行为和思想意识的命。也就是通过倡导正确的价值观，提高广大人民的觉悟，最终让人类与自然可以在可持续发展的状态之中，自由、幸福地生活。
三是革“社会主义”国家自身存在的，“影响共产党实现“为人民服务”这个宗旨的反动势力；影响党和政府执政能力和形象的腐败行为；导致权力机关不作为，效率低下，权责不清”的官员的权力的命。
这些内容的实质，是在促进自身政治体制改良和民众思想意识提高的基础上，体现社会主义制度的优越性，体现中华文明的普世性。在忍受了西方国家奉送的“颜色革命”二三十年之后，也让那些为了保住自己利益的资本集团尝尝人民运动的厉害。如果“中国威胁论”有意识地要割裂开东西方人民，那么代表多数人利益的中国式文艺复兴，就将可能演变成社会主义针对资本主义的“颜色革命”。
“和谐世界”的本质，个人的理解是，中国人走向世界的目的，是与世界各国人民共同发展，愿意与世界各国人民交朋友。如果世界多方认同具有君子风度的“和谐世界”的主张，共同寻求解决人类面临的与自然可持续发展的问题，在和谐的环境中，自然地/渐进地产生出以“世界公民”为主体的，超越国家、民族概念的世界全新格局，消灭战争，消灭种族隔阂，消灭文化观念上的敌视和对立，将是全人类的幸事。
呵呵，怎么说得有点过于理想化了呢？主要还是源于在中华文明这样的具有包容性的文明的影响下，我们有一颗善良的心，自己好不算好，要大家好，才是真的好。
今晚的主要内容，是说明在我们“智慧之光开放式网络大学”这样一个公众的平台里，倡导的“中国文艺复兴”，呼唤的“中国文艺复兴”，是一场以大众为服务对象，在中华文明的基础之上，面向国人，面向世界人民，为寻求一条人类与自然和谐相生的道路而展开的活动。努力将“智慧之光开放式网络大学”耕耘成一块，催生“中国文艺复兴”，具有创新思想的土壤。
因为群中的嘉宾是自发参与，主持人在发表自己观点的时候，并没有，也无需与其它网友进行沟通。完全是出于一种参与网友对于社会的责任，来发表自己的一家之言。希望持相同或不同见解的网友，就“中国文艺复兴”有关的话题，进行交流。
在下周二的“中国文艺复兴”的专题上，民工将与网民朋友分享自己对于此专题的重要观点。
面对众多持“文化是人类社会在历史发展过程中创造的一切精神文明、物质文明的总和”观点的知识分子，“中国文艺复兴”要从哪里开始？：中国文艺复兴（2）认识文化
