前一段时间，《环球时报》登了一篇专稿。写的是20年前，有西方反华人士，甚至还包括象纪思道这样的中立人士，都认为网络的出现，会使中共垮台。20年过去了，事实正好相反。为什么西方人会看错？下面试做简要分析：
（上）历史原因。
西方文明的历史，从希腊城邦制开始，到以后的近现代，财富和力量很少集中在某一个阶层或利益集团。在一个阶层或集团无法吃定其他阶层或集团时，各个集团之间的博弈和漫长的磨合，一方面，固然形成了，西方近现代社会民主制度和契约精神的滥觞。但另一方面，也造成西方社会各个阶层或集团的精英或政治代表，往往只从本阶层或本集团的利益（立场）角度出发看问题。这使西方文明重分工，轻全局，从而不能全面·辩证的看问题。在西方，真正首创辩证法的黑格尔的辩证思想从来不是主流（从罗素的《西方哲学史》就可以看出，后来，马克思和列宁的辩证法的待遇就更惨。）。而中国，“不谋万世，不足谋一时。不谋天下，不足谋一域。”的思想存在是不奇怪的。因为，中国几千年的中央集权社会，使得财富相对集中，利益相对集中，政治精英们往往知道大局，知道什么是“一荣俱荣，一损俱损。”。所以，无论是儒家的周易（李学勤先生认为周易是儒家的），道家的老子，甚至包括法家，思想都渗透着辩证的观点（甚至影响到中医）。
（下）现实原因
在“八.九”事件后，有一华侨给学者何新写信，说他是“支持中国政府的。但政府应当考虑，如何建立使民情可以上达，可以抒泻民怨的更好渠道。”。而网络时代已经提供了这种可能。举最近共安部的“反醉酒驾驶”来说，如果没有网络民意，“胡斌事件”只可能在当地报纸上登一下。很难形成后来的全国反醉酒驾驶行动。
结尾
网络是有负面的东西，但我们如何辩证的看待它，用好它，才更重要。
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