台湾作家对中國狂浅憤青十大常用語句的解读
[一] “是中國人都進來看，不頂不是中國人……”
是不是中國人你有什麼資格評判？你一個破貼子難道就能成為衡量是否中國人的標準嗎？口氣如此蠻橫霸道，雖然是一件小事，但也折射出了憤青們唯我獨尊、逆我者亡的小暴君嘴臉。
[二] “日本人都是豬，殺光日本人……”
日本人要都是豬，那中國人是什麼？憤青們不是說日本人都是秦始皇的童男童女繁衍的嗎？絕大多數日本人和絕大多數中國人一樣，都是普普通通的黎民百姓，都有著同樣的喜怒哀樂。假如真的要對他們進行大屠殺，那就是犯了十惡不赦的“反人類罪”，會成為全世界人民公敵的。這樣的話語，只會激化兩國人民之間的矛盾，絲毫不利於中日關係的改善。
[三] “寧可臺灣不長草，也要解放臺灣島……”
憤青們的心裏只有那塊所謂的“神聖領土”，卻把同樣神聖的兩千萬臺灣同胞的生命視如草芥，這能不讓臺灣同胞寒心嗎？
[四] “假如所有中國人都不買日貨，日本經濟就會崩潰……”
看到這樣的話語，就會使人聯想起當年一些大清國人士的論斷：“洋人離不開咱們大清國的茶葉香料，離開了他們就活不下去。咱們只要實行海禁斷絕貿易，洋人就得乖乖的稱臣納貢。”古今兩代人都是同樣愚昧，都是同樣的虛驕自大。現代的貿易都是互惠互利的，日本受到多大損失，中國也同樣會受到多大損失，而日本的經濟實力強於中國，所以，經濟假如要崩潰，那也是中國先崩潰。
[五] “中國應該與美國打一場核大戰，我們有這個實力……”
不錯，確實有這個實力。但是打完了之後，中國也就不復存在了，而您老人家不過就是一個普通的小憤青，肯定不會有人給你提供元首級防核掩體的，所以您也要一起跟著玩完。你自己死了，也就罷了，但是你的父母、親人，所有你愛的人和愛你的人也都要陪你一起殉葬，你忍心看著他們也一起死嗎？小小年紀怎麼能這樣冷酷無情！
[六] “愛國無罪！！！……”
在憤青們眼裏，“愛國”這個字眼就好像一台萬能乾洗機，不管什麼樣的罪惡只要經它一漂洗，立刻就能脫胎換骨，變成正義的舉動；不管幹什麼壞事，只要打著“愛國”旗號，就能通行無阻，為所欲為。所以，不管是對日本商店打砸搶，還是造謠誣衊、謾駡攻擊，都是正確的，都是不受約束的。
[七] “要警惕美日網特佔領中國的BBS……”
“***這個輿論思想陣地，如果無產階級不去佔領，那麼資產階級就會去佔領。”這句陳年老話，居然還被憤青們奉為圭臬。在這些憤青心目中，沒有言論自由、平等交流，只有“佔領”、“控制”，為此，還要給不同意見者扣上“網特”的大帽子。但是憤青們要注意，你在剝奪別人話語權的時候，你自己的話語權也在被剝奪，“在一切自由當中，言論自由是最重要的。”憤青們應該好好領悟一下這句話。
[八] “……照你的說法，將來日本人闖到你家裏強 J你母親，你也要在一旁看著叫好嗎？”
面對著別人的批評，不管是批評他們搞打砸搶，還是批評他們喚y仇視所有日本人，憤青們都會給你來這麼一句，來這麼一個不倫不類的比喻，把根本不相干的兩件事生拉硬扯到一起。這反映了憤青們語言的貧乏，反映了他們知識的局限，要多讀些書，多思考一些問題，也要謙虛地多向人請教，這樣才會避免你走彎路。
[九] “強烈抗議，***是嚴重辱華行為……”
在憤青的眼中，到處都是辱華行為。明星們的衣飾會辱華，外國的電影會辱華，外國的廣告也會辱華，只要他們願意，任何事情他們都能聯想到辱華上面去。 1968年，瀋陽市有個中學生，有一天閑來無事看《瀋陽日報》。他看到報頭的“瀋陽日報”四個字忽然覺得裏面有問題（是用毛筆寫的繁體字），他居然認為裏面隱藏著“國民party萬歲”的字樣。他把這個發現給自己的同學說，竟然誰聽了誰相信，一傳十、十傳百，最後有幾千人衝擊報社大樓，要揪出“黑手”，結果釀成了踩死一人、踩傷數人的慘劇。 當年的紅衛兵和今天的憤青實在是一脈相承，都有那麼一股原教旨主義的宗教狂熱。
[十] “漢奸！！！！！！！！！！！”
“漢奸”這個字眼在憤青們的千呼萬喚聲中，正在一天天地向著褒義詞靠近。難道不是這樣嗎？那些有理性、有頭腦、有遠見，同時知識也比較淵博的人都給劃到漢奸隊伍裏去了，那“漢奸”豈不是就成了好人的集合概念。幾十年前那些真正的漢奸地下有知，也要感謝憤青在給他們變相平反。
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[ 2008-8-24 21:17:00 | By: gmdj ]
学习学习再学习
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Re:台湾作家对中國狂浅憤青十大常用語句的解读
[ 2008-8-24 17:22:00 | By: 西藏咖啡香烟 ]
为整个藏民族的善良底蕴和沉默睿智说句公道话
前段时间在网上看见一些网民对3月份“牦牛事件”的一些正常反映，有褒有贬，可以理解，触犯国法，理所当然，特别是一些国内一些中立思维方式人士的文章值得鉴赏和思考，本人也为本民族形象的定位有了一些难解的苦恼和困惑！并力求寻找一些挽救的途径和解决的办法！但也有极少数网民出语过于极端，甚至矛头直接冲击整个藏民族整体群落，我为他们还未真真走进藏人的内心世界而感到无比惋惜，更为他们的无知和短浅而感到惊讶！
他们少数人这样评价藏民族的民族个性：“劣等民族、愚昧、单纯、自我认知能力与辨别能力低弱、毫无理性、思想不成熟、文化不包容、野蛮、垃圾”等等。
他们少数人建议这样解决西藏问题：“将牦牛们统统XX、快速大量移民、加快同化步伐”等等。
我为他们无知的卑微底线而汗颜！你有权利去自由的宣泄你对少数违法分子的个人看法，你有什么资格去评价一个有着千前文化并与你文化不同的一个古老民族的民族个性，尊重是相互的，拿少数的特性来统贯整体的共性，这样的认识是错误的，也是会伤害所有整体遵纪守法藏民的民族感情的，更为你们解决西藏问题的愚蠢建议而哑口无言，大多数藏人和55个兄弟民族共同和谐的生活着，并都有许多真诚的汉族朋友，在藏地我们热情的招待他们，在内地他们热情的款待我们，彼此交流，共同进步！在工作和生活中更是如此！毕竟真诚是彼此信任的前提！
记得在北大上学的时候，看过中国内陆的一位作家在一本书上草率地描写日本人的民族个性：“当你看见东京大街上一个文弱的日本青年，他在和平时期是一个出色的生产工作者，在战争时期会瞬息转变为一个凶残的士兵。”拿这样的概念当下比喻藏人是否会演变为：“当你看见拉萨大街上一个文静的藏族女孩，她在和平时期是一个出色的业务员，在动乱时期会瞬息转变为一个凶残的暴徒。”这些的推理真的十分可怕！这样的推理杀伤面积太大，同时也让我们更加思考人性的两面。
我困惑主流与偏量的距离？我困惑本质与异变的突然？我困惑僵持与解决的途径？我困惑常规与尝试的艰难？我困惑思维与想法的不同？我困惑人性与兽性的异同？我更加困惑地球生命的复杂？我相信彼此的交流和尊重是解决一切问题的药方。
56个民族56扇窗，打开其中任何一扇窗都是一道亮丽的风景，（当然中国猴年马月的下一届奥运会里能够出现55个少数民族的优秀参赛选手那样更好）。我不容许用少数的极端行为来否定我们整个藏民族的善良底蕴,亵渎我们整个藏民族的沉默睿智，但愿悲剧终结，但愿和谐共享，但愿人性开悟，但原白鸽飞舞，但原乌云散化，但愿阳光倾泻，但愿拥有着56个兄弟姐妹的中华民族共同发展、壮大！祈祷！
